1 Samuel 31:13

Versículo 1 Samuel 31:13 . Y ayunaron siete días. Para dar testimonio de su sincero pesar por su desafortunada muerte, y la calamidad pública que había caído sobre la tierra.

Así terminó el problemático, y casi había dicho inútil, reinado de Saúl. Un rey fue elegido en oposición a la voluntad del Altísimo; y el gobierno de Dios fue rechazado, para dar paso a este rey.

Saúl fue al principio un joven muy humilde, y se condujo con gran propiedad; pero su elevación lo hizo orgulloso, y pronto se volvió tiránico en su conducta privada y en sus medidas políticas. Su temperamento natural no era bueno; era malhumorado, inquieto, y a menudo escandaloso; y estas malas disposiciones, no controladas por la aplicación adecuada de la gracia de Dios, se volvieron cada día más obstinadas y peligrosas. A través de su violencia, parece que a veces se dejó llevar por completo y se trastornó; y este trastorno parece haber sido ocasionalmente exacerbado en gran medida por influencias diabólicas. Esto le llevó a tomar a sus amigos por enemigos, de modo que en sus paroxismos se esforzó por impregnar sus manos con la sangre de ellos, y más de una vez intentó asesinar a su propio hijo, y ordenó de la forma más inhumana e injustificada el asesinato de los inocentes sacerdotes del Señor en Nob. Este fue el peor acto de toda su vida.
Saúl no estaba calificado para desempeñar adecuadamente las funciones reales. El lector recordará que fue elegido más bien como general de los ejércitos que como gobernador civil. La administración de los asuntos del estado se dejó principalmente a Samuel, y Saúl dirigió los ejércitos a la batalla.

Como general dio pruebas de una considerable capacidad; era valiente, rápido, decisivo y perseverante; y, excepto en la última y desafortunada batalla en la que perdió la vida, generalmente llevó a sus tropas a la victoria.

Saúl era un hombre débil y muy caprichoso; esto se demuestra ampliamente por sus celos irracionales contra David, y su continua sospecha de que todos estaban aliados contra él. También es evidente, en su insensata advertencia relativa al asunto de la miel  (ver 1 Samuel 14:24-9 ; 1 Samuel 14:38-9), en la que, para salvar su imprudente y disparatado juramento, ¡habría sacrificado a su hijo Jonatán!

La pregunta "¿Fue Saúl un buen rey?" ya ha sido respondida. En general fue un buen hombre, por lo que sabemos, en la vida privada; pero fue un mal rey, porque se esforzó por reinar independientemente de la constitución judía; en efecto, asumió el oficio y las funciones sacerdotales, y así incluso cambió lo que era esencial para esa constitución. No sólo ofrecía sacrificios que correspondían únicamente a los sacerdotes, sino que se oponía de la manera más positiva a las órdenes de aquel Dios del que era vicerregente.

De su conducta al visitar a la mujer en En-dor ya he dado mi opinión, y a esto debo referirme. Sus circunstancias desesperadas se impusieron a la debilidad de su mente; e hizo en ese caso un acto que, en su capacidad jurisprudencial, había desaprobado mediante el edicto que desterró a todas las brujas, adivinas etc., de Israel. Sin embargo, en este acto sólo quiso aprovechar el consejo y la asesoría de su amigo Samuel.

A la pregunta: "¿No fue Saúl un asesino de sí mismo?" No tengo escrúpulos para responder: "No". Estaba aparentemente herido de muerte, cuando le rogó a su escudero que apagara la chispa de vida que le quedaba, y temía que los filisteos pudieran maltratar su cuerpo, si lo encontraban vivo; y apenas podemos decir cuánto de indignidad hay implícita en esta palabra; y su caída sobre la espada fue un ataque de desesperación, que sin duda fue el resultado de una mente muy agitada y llena de distracción. Unos minutos más y su vida se habría extinguido con toda probabilidad; pero aunque esta herida aceleró su muerte, no pudo ser propiamente la causa de la misma, ya que fue herido mortalmente antes, y lo hizo con la convicción de que no podría sobrevivir.

Teniendo en cuenta el estado y las circunstancias de Saúl, creo que no hay una investigación forense en esta nación que no haya dado un veredicto de enajenación; mientras que los piadosos y los humanos se habrían consolado en todas partes con la esperanza de que Dios había extendido su misericordia a su alma.

MILLBROOK, 11 de junio de 1818.

Terminó este examen el 13 de agosto de 1827. - A.C.