2 Corintios 12:21

Verso 2 Corintios 12:21 No sea que, cuando vuelva...  Y aun después de todo lo que se ha hecho por vosotros, temo que cuando venga, cuando os haga mi segunda visita, mi Dios me humille, permita que me afecte un profundo dolor por lo que pueda ver entre vosotros; como lo he sido por los golpes del apóstol de Satanás, que os ha pervertido. La humillación se usa repetidamente para la aflicción, y aquí ταπεινωση tiene ciertamente ese significado.

Han pecado ya... προημαρτηκοτων. Que han pecado antes; que fueron algunos de los primeros infractores, y aún no se han arrepentido.

De la impureza... Tuvo que haber una relajación total de la disciplina, pues de lo contrario no podrían haberse tolerado tales abominaciones en la Iglesia cristiana. Y aunque lo que aquí se habla sólo podía ser la facilidad de unos pocos, sin embargo, los muchos estaban mal disciplinados, de lo contrario éstos debían haber sido expulsados. En general, esta Iglesia parece haber sido una composición de excelencias y defectos, de vicios y virtudes; y no debería ser citada como modelo para una Iglesia cristiana.

1. De San Pablo recibimos dos palabras notables de nuestro Señor, que son de infinito valor para el bienestar y la salvación del hombre; que son propiamente partes del Evangelio, pero que no son mencionadas por ningún evangelista. La primera está en  Hechos 20:35 :  Os he mostrado las palabras del Señor Jesús, cómo dijo: ES MÁS BENDITO DAR QUE RECIBIR. Todo corazón liberal siente esto al otorgar su generosidad; y todo hombre pobre, que se ve obligado a recibir ayuda, y cuya independencia de espíritu está todavía completa en él, siente esto también. Para el verdadero pobre, es más gravoso recibir una bondad, que para el hombre generoso que la da. El segundo está registrado en el noveno verso de este capítulo 2 Corintios 12:9 : Me dijo: MI GRACIA ES SUFICIENTE PARA TI; porque MI FUERZA SE PERFECCIONA EN LA DEBILIDAD. De estos dos benditos dichos, San Pablo es el único evangelista. Esta última es de aplicación general. En todos los estados y condiciones de la vida nos basta la gracia de Dios. Si en algún caso abortamos, es porque no hemos buscado a Dios con ahínco. Que nadie diga que está vencido por el pecado por falta de gracia; la gracia de Dios era suficiente para él, pero no la solicitó como San Pablo, y por eso no la recibió. Los hombres a menudo culpan a Dios de su propia infidelidad, excusan su comisión de pecado por su escasez de gracia; mientras que todo se debe a su descuido y a su negativa a ser salvados a la manera de Dios; y sólo de esta manera salvará Dios a cualquier hombre, porque es la única manera eficaz.

2. El apóstol debe haber sido llevado a un bendito estado de sujeción a Dios, cuando pudo decir: Me complazco en las enfermedades; es decir, en las aflicciones y sufrimientos de diferentes tipos. Aunque este lenguaje fue hablado en la tierra, podemos admitir con justicia, que lo aprendió en el CIELO.

3. San Pablo predicó el Evangelio sin ser gravoso. En todo caso, el trabajador es digno de su salario. El que trabaja por la causa de Dios debe ser sostenido por la causa de Dios; pero ¡ay de aquel hombre que se engrandece y se enriquece con los despojos de los fieles! Y, sobre todo, a aquel que se ha enriquecido con los céntimos de los pobres. En el corazón de un hombre así, el amor al dinero debe tener su trono. En cuanto a su profesa espiritualidad, no es nada; es un sepulcro blanqueado y una abominación a los ojos del Señor. Si un hombre ama el mundo (y lo ama quien hace una fortuna con las ofrendas de los pobres), el amor del Padre no está en él.