2 Corintios 6:2

verso 2 Corintios 6:2 _ Porque él dice... Es decir, Dios lo ha dicho, por el profeta Isaías, Isaías 49:8 ; c

cuyo lugar el apóstol cita textualmente de la Septuaginta. Y de esto podemos ver de inmediato cuál es el tiempo aceptado, y cuál el día de la salvación. El advenimiento del Mesías era el עת רצון eth ratson, el tiempo de la complacencia o benevolencia de Dios, del que todos los fieles estaban a la expectativa; y el día de la salvación, יום שועה yom yeshuah, era el tiempo en que esta salvación debía manifestarse y aplicarse. Por lo tanto, el apóstol les informa que éste es el tiempo predicho por el profeta; y el ministerio de la reconciliación que se ejerce con toda su fuerza es una prueba de que la profecía se ha cumplido; y por lo tanto el apóstol afirma con confianza: He aquí, AHORA es este tiempo aceptado, AHORA el Mesías reina, AHORA es la dispensación del Evangelio, y por lo tanto AHORA es el día de la salvación; es decir, el mismo tiempo en el que el poder de Dios está presente para sanar, y en el que todo pecador que crea en el Señor Jesús puede ser salvado.

Creo más bien que este segundo versículo debería leerse inmediatamente después del último versículo del capítulo anterior, ya que donde se encuentra ahora perturba en gran medida la conexión entre el primer y el tercer versículo. Voy a poner el conjunto en el orden en el que creo que deberían estar.  2 Corintios 5:20 :

 Ahora bien, somos embajadores de Cristo; como si Dios os rogara por medio de nosotros, os rogamos en nombre de Cristo que os reconciliéis con Dios. Porque a él, que no conoció pecado, lo hizo en expiación por nosotros, para que fuésemos hechos justicia de Dios en él; porque dice: "En el tiempo aceptable te he oído, y en el día de la salvación te he socorrido". He aquí, ahora es el tiempo aceptable; he aquí, ahora es el día de la salvación. Inmediatamente después de esto, el sexto capítulo comenzará muy apropiadamente, y veremos que la conexión será entonces imperturbable:-

Nosotros, pues, como colaboradores, os rogamos también que no recibáis esta gracia de Dios en vano, no ofendiendo en nada, para que este ministerio no sea reprochado. Este cambio de lugar del segundo versículo, que todo el mundo admite que debe leerse aquí como un paréntesis, preserva toda la conexión del discurso del apóstol, y ciertamente pone su argumento ante nosotros bajo una luz más fuerte. Repasemos el conjunto:

1. Dios estaba en Cristo, reconciliando consigo al mundo, 2 Corintios 5:18 .

2. Nombró a los apóstoles para proclamar a la humanidad la doctrina de la reconciliación, 2 Corintios 5:19 .

3. Los apóstoles, en consecuencia, proclaman esta doctrina; y mostrar que Cristo fue un sacrificio por el pecado, y que por él podemos ser perfectamente salvos, 2 Corintios 5:20 ; 2 Corintios 5:21 .

4. Muestran también que todo esto estaba de acuerdo con la declaración de Dios por el profeta Isaías, Isaías 49:8 , donde predice los días del Mesías, y la gracia que entonces será comunicada, 2 Corintios 6:2 .

5. El apóstol, pues, hablando en la persona de todos sus colaboradores, a quienes se les ha encomendado este ministerio de la reconciliación, les exhorta a no recibir en vano tal beneficio de Dios, 2 Corintios 6:1 .

6. A los que han abrazado el Evangelio, exhorta a no poner tropiezos en el camino de los demás, obrando de manera irreligiosa, para que no se les reproche este ministerio de la reconciliación, 2 Corintios 6:3 .

7. Muestra el cuidado concienzudo y escrupuloso que él y sus compañeros apóstoles pusieron en predicar y caminar para que este ministerio tuviera su pleno efecto, 2 Corintios 6:4 , etc.

Esta visión del tema, si no me equivoco, muestra una hermosa coherencia en todo el conjunto.