CAPÍTULO VIII.

El apóstol los incita a hacer una colecta para los pobres

cristianos en Jerusalén, por las muy liberales contribuciones de

el pueblo de Macedonia con el mismo propósito, que fueron

comparativamente un pueblo pobre , 1-5.

Les dice que le había pedido a Tito que terminara esta buena

obra entre ellos que él había comenzado; esperando que como ellos

abundaron en muchos dones y gracias excelentes, abundarían

en esto también , 6-8.

A esto los exhorta con el ejemplo de Jesucristo, quien,

aunque rico, se sometió a sí mismo a la pobreza voluntaria, para que

podiera enriquecerlos, 9.

Les muestra que esta contribución, que había sido hecha mucho tiempo

comenzado, debería haber sido terminado hace mucho tiempo , 10.

Y que debían hacer todo con una mente lista y dispuesta

según la capacidad que Dios les había dado; que la

abundancia no prevalezca por un lado, mientras la pobreza

reina en la otra, sino que hubiera una igualdad, 11-14.


Muestra, a partir de la distribución del maná en el desierto

que el propósito de Dios era que cada miembro de su familia 

espiritual tuviera las necesidades de la vida, 15.

Les dice que ahora había enviado a Tito, y a otro con él

a Corinto, para completar esta gran obra, 16-22.

El carácter que da a Tito y a los demás empleados

en esta empresa, 23, 24.

NOTAS SOBRE EL CAP. VIII.

verso 2 Corintios 8:1 _ Además, hermanos, os hacemos saber... 

Además, hermanos, os hacemos saber... En toda nuestra digna versión se pueden encontrar muy pocas frases mal construidas; sin embargo aquí hay una, y la peor del libro. Os hacemos saber está en el original γνωριζομεν δε υμιν. Este es claro e inteligible, el otro no lo es; y la forma es ahora obsoleta.

La gracia de Dios otorgada... El Dr. Whitby ha hecho plenamente evidente que el χαρις θεου significa la contribución caritativa hecha por las Iglesias de Macedonia, a la que fueron excitadas por la gracia o influencia de Dios en sus corazones; y que δεδομενην εν no puede significar otorgado, sino dado. Que χαρις significa liberalidad, aparece en 2 Corintios 8:6 : Deseamos a Tito que como había comenzado, así terminara την χαριν ταυτην, esta caridad . Y 2 Corintios 8:7 : Que abundéis εν ταυτη τη χαριτι, en esta generosa contribución . Y 2 Corintios 8:19 : Quien fue elegido de la Iglesia para viajar con nosotros συν τη χαριτι ταυτη, con esta caridad, que es administrada -que ha de ser dispensada, por nosotros . Así 2 Corintios 9:8 : Poderoso es Dios para hacer abundar para con vosotros πασαν χαριν, toda liberalidad . Y 1 Corintios 16:3 : Para llevar την χαριν, vuestra liberalidad , a los santos pobres. Por lo tanto, χαρις, es interpretado por Hesiquio y Phavorino como un don , como lo es aquí por el apóstol: Gracias sean dadas a Dios por su don inefable , 2 Corintios 9:15 . Esta caridad se llama la gracia de Dios , ya sea por su sobreabundante grandeza (como los cedros de Dios y los montes de Dios significan grandes cedros y grandes montes , Salmo 36:6 36,6 ; Salmo 80:10;) o más bien, se llama así como procedente de Dios, que es el dispensador de todo bien, y el dador de esta disposición; porque el motivo de la caridad debe venir de él. Así, en otros lugares, el celo de Dios , Romanos 10:2 ; el amor de Dios , 2 Corintios 5:14 ; la gracia de Dios , Tito 2:11 .

Las Iglesias de Macedonia...  Estas fueron Filipos, Tesalónica, Berea , etc.

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