Comentario Biblico de Adam Clarke
Deuteronomio 25:3
Versículo Deuteronomio 25:3 . Cuarenta azotes le puede dar, y no más.
Según la institución de Dios, un criminal puede recibir cuarenta azotes; ¡ni uno más! Pero, ¿es la institución de arriba o no, que por cualquier delito condena a un hombre a recibir trescientos, sí, mil azotes? ¡Qué horrible brutalidad es ésta y qué reproche a la naturaleza humana y a la nación en la que se ejercen y toleran tan espantosas barbaridades! La mayoría de los habitantes de Gran Bretaña han oído hablar de la embajada de Lord Macartney al emperador de China, y también han oído hablar de su completo fracaso; pero no han oído la causa. Parece haber sido ocasionado en parte por la siguiente circunstancia: Un soldado había sido condenado por algún pequeño tráfico con uno de los nativos, y fue sentenciado por un consejo de guerra a recibir sesenta latigazos. Escuche al autor: -
"Los soldados fueron puestos en forma en el patio exterior del lugar donde residíamos; y el pobre culpable, siendo sujetado a uno de los pilares del gran pórtico, recibió su castigo sin atenuación. El aborrecimiento que esta cruel conducta despertó en los pechos de los chinos, tal como les pareció, quedó demostrado por sus palabras y miradas. Expresaron su asombro por el hecho de que un pueblo que profesaba la religión más suave y benévola de la tierra, como querían hacer creer, pudiera ser culpable de una desatención tan flagrante a sus misericordiosos dictados. Uno de los principales mandarines, que sabía un poco de inglés, expresó el sentimiento general, ingleses demasiado crueles, demasiado malos". - Relato preciso de la Embajada de Lord Macartney a China, por un asistente a la misma, l2mo., 1797, p. 88.
La siguiente es la nota del Sr. Ainsworth sobre este versículo: “Este número cuarenta , la Escritura usa varias veces en casos de humillación, aflicción y castigo. Así como Moisés se humilló dos veces en ayuno y oración cuarenta días y cuarenta noches, Deuteronomio 9:9 ; Deuteronomio 9:18 . Elías ayunó cuarenta días, 1 Reyes 19:8 ; y nuestro Salvador, Mateo 4:2 . Cuarenta años Israel fue afligido en el desierto por sus pecados, Números 14:33-4 . Y cuarenta años Egipto estuvo desolado por traicionar a Israel, Ezequiel 29:11 . Cuarenta días estuvo toda mujer en la purificación de su inmundicia por el hijo varón que dio a luz, y dos - cuarenta días por la mujer, Levítico 12:4-3 . Cuarenta días y cuarenta noches llovió en el diluvio de Noé, Génesis 7:12 . Cuarenta días llevó Ezequiel la iniquidad de la casa de Judá , Ezequiel 4:6 . Jonás predicó: Dentro de cuarenta días, Nínive será destruida , Jonás 3:4 . Los cananeos tuvieron que arrepentirse durante cuarenta años después de que Israel salió de Egipto y vagó tantos años en el desierto, Números 14:33 . Y tres veces cuarenta años el mundo antiguo tuvo a Noé predicándoles el arrepentimiento, Génesis 6:3 . Pasaron cuarenta días antes de que Cristo ascendiera al cielo después de su resurrección, Hechos 1:3 ; Hechos 1:9 . Y dio a los judíos un espacio de cuarenta años, desde el momento en que lo mataron, antes de que destruyera su ciudad y templo por los romanos.
"Por los hebreos esta ley se expone así: ¿ Con cuántos azotes golpean (al ofensor)? con cuarenta, menos uno: como está escrito, ( Deuteronomio 25:2 ; Deuteronomio 25:3 ), con el número cuarenta , que es, el número que está al lado de cuarenta, Talmud Bab , en Maccoth. Este es su entendimiento muy antiguo, porque así lo practicaban en los días de los apóstoles; como Pablo testificó: De los judíos cinco veces recibí cuarenta (azotes) menos uno ; 2 Corintios 11:24 . Pero la razón que dan no es sólida; como cuando dicen: Si se hubiera escrito CUARENTA EN NÚMERO, diría que son cuarenta; pero al escribirse EN EL NÚMERO CUARENTA, significa el número que le sigue cuarenta , es decir, treinta y nueve.
Por esta exposición confunden los versos y quitan la distinción. Más bien creo que se tomó esta costumbre por la manera de los golpes de que se habla, que era con un látigo que tenía tres cuerdas, de modo que cada golpe se contaba por tres azotes, y luego no podían dar ni cuarenta, pero o treinta y nueve o cuarenta y dos, que estaba por encima del conjunto de números de Dios. Y de esto escriben así: Cuando juzgan (o condenan ) a un pecador a tantos ( azotes ) como puede soportar, no juzgan sino por golpes que son dignos de triplicarse [es decir, dar tres azotes a un golpe, por razón de las tres cuerdas]. Si juzgan que puede soportar veinte, no dicen que será azotado con uno y veinte, a fin de triplicar los azotes, sino que le dan dieciocho . - Maimón en el Sanedrín , cap. xvii., sec. 2. Así, el que podía soportar veinte azotes, no tenía sino dieciocho: el verdugo lo hirió solo seis veces, porque si le había herido la séptima, se contaron veintiún azotes, que era más del número adjudicado: así que el que fue adjudicado a cuarenta fue golpeado trece veces, que contadas una por tres, hacen treinta y nueve. Y así R. Bechaios , escribiendo de esto, dice: Los trazos se triplican; es decir, cada uno es tres, y tres por trece son treinta y nueve".
Tu hermano sea vil , o sea despreciable . - Por esto Dios nos enseña a odiar y despreciar el pecado, no al pecador, quien por este castigo debe ser enmendado; como el poder que el Señor ha dado es para edificación, no para destrucción , 2 Corintios 13:10 .