Versículo 14. Porque él es nuestra paz... Jesucristo ha muerto tanto por los judíos como por los gentiles, y se ha convertido en una ofrenda de paz, shalom, para reconciliar a ambos con Dios y entre sí.

Quien hizo de ambos una sola cosa... Formó una sola Iglesia con los creyentes de ambos pueblos.

El muro intermedio de separación... Al abolir la ley de las ordenanzas judías, ha eliminado lo que mantenía a las dos partes, no sólo en estado de separación, sino también en desacuerdo.

Esta expresión, el muro intermedio, sólo puede referirse a la distinción más marcada que las leyes y costumbres judías hacían entre ellos y todas las demás naciones.

Algunos piensan que se refiere a su antigua manera de vivir entre los gentiles, ya que siempre procuraban vivir en algún lugar por sí mismos, y tener un río o un muro entre ellos y sus vecinos paganos. En efecto, dondequiera que fueran, sus propios ritos, ordenanzas y costumbres eran una separación suficiente entre ellos y los demás; y como Jesucristo abolió esas costumbres, admitiendo a todos en su Iglesia, tanto a los judíos como a los gentiles, mediante el arrepentimiento y la fe, puede decirse que derribó el muro intermedio de separación. Cuando, a la muerte de Cristo, el velo del templo se rasgó de arriba a abajo, fue un emblema de que el camino hacia el santísimo estaba abierto, y que el pueblo en general, tanto los judíos como los gentiles, iban a tener acceso al santísimo por la sangre de Jesús.

Algunos piensan que aquí se alude al muro llamado chel, que separaba el atrio de Israel del de los gentiles; pero éste no fue derribado hasta que el propio templo fue destruido: y no se puede suponer que el apóstol aluda a esta operación, ya que no tuvo lugar hasta mucho después de la redacción de esta epístola.

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