Comentario Biblico de Adam Clarke
Éxodo 12:29
Verso Éxodo 12:29. Hirió a todos los primogénitos...
Si tomamos el término primogénito sólo en su sentido literal, llegaremos a la conclusión de que en un gran número de casas de los egipcios no pudo haber habido muerte, ya que no es en absoluto probable que todo hijo unigénito y no primogénito de cada familia egipcia todavía estaba vivo, y que todos los unigénitos de su ganado aún permanecían. Y sin embargo se dice, Éxodo 12:30 que no había casa donde no hubiera un muerto. Por tanto, la palabra no debe tomarse sólo en su sentido literal. Por su uso en una gran variedad de lugares en las Escrituras, es evidente que significa el principal, el más excelente, el más amado, el más distinguido, etc. En este sentido nuestro bendito Señor es llamado el PRIMER NACIDO de toda criatura, Colosenses 1:15, y el PRIMER NACIDO entre muchos hermanos, Romanos 8:29 es decir, él es más excelente que todas las criaturas y más grande que todas las criaturas de hombre. En el mismo sentido, podemos entender Apocalipsis 1:5 , donde CRISTO es llamado el PRIMOGÉNITO de entre los muertos, es decir, el jefe de todos los que alguna vez han visitado el imperio de la muerte, y sobre quienes la muerte ha tenido algún poder; y el único que por su propia fuerza se aceleró. En el mismo sentido, la sabiduría se representa como surgida ante todas las criaturas y poseída por el Señor al principio de sus caminos, Proverbios 8:22-20 ; es decir, la sabiduría de Dios es particularmente ILUSTE en la producción, disposición y gobierno de cada parte de la creación. Así que a Efraín se le llama el PRIMER NACIDO del Señor, Jeremias 31:9. Y al pueblo de Israel a menudo se le llama por el mismo nombre, ver Éxodo 4:22 : Israel es mi hijo, mi PRIMER NACIDO; es decir, las personas en las que me deleito especialmente y a las que apoyaré y defenderé especialmente. Y debido a que los primogénitos son en general particularmente queridos por sus padres, y porque entre los judíos tenían privilegios especiales y peculiares, así se denominaba lo que era más querido, más valioso y más preciado. Entonces Miqueas 6:7 : ¿Daré mi PRIMER NACIDO por mi transgresión, el fruto de mi cuerpo por el pecado de mi alma? ¿Debo entregar al hijo más amado que tengo, el más querido y más necesario para mí, para hacer expiación por mis pecados? De la misma manera, el Profeta Zacarías, hablando de la conversión de los judíos al Evangelio de Cristo, los presenta como mirando a Aquel a quien traspasaron, y siendo como uno que está amargado por su PRIMER NACIDO; es decir, sentirán angustia como los que habían perdido a su hijo más amado. Así que la Iglesia triunfante en el reino de Dios es llamada, Hebreos 12:23, la asamblea general y la Iglesia del PRIMER NACIDO, es decir, la más noble y excelente de todos los seres humanos. Así que Homer, Il. iv., ver. 102: Αρνων πρωτογονων ρεξειν κλειτην ἑκατομβην · "Una hecatombe de corderos, todos los primogénitos del rebaño". Es decir, los más excelentes de su tipo.
En sentido contrario, cuando la palabra primogénito se une a otra que significa cualquier tipo de miseria o deshonra, significa entonces la profundidad de la miseria, la mayor vergüenza. Así que el PRIMER NACIDO de los pobres, Isaías 14:30, significa el más abyecto, desamparado y empobrecido. El PRIMER NACIDO de la muerte, Job 18:13significa el tipo de muerte más horrible. Así que en la amenaza contra Faraón, Éxodo 11:5 donde le informa que matará a todo primogénito, desde el primogénito de Faraón que está sentado en el trono; al primogénito de la sirvienta que está detrás del molino, acepta las condiciones más altas y más bajas de la vida. Como no había ningún estado en Egipto superior al trono, tampoco había ningún estado inferior al de la esclava que molía en el molino. El Profeta Habacuc parece fijar esto como el sentido en el que se usa la palabra aquí; por hablar de las plagas de Egipto en general, y de la salvación que Dios dio a su pueblo, dice: Habacuc 3:13: Saliste por la salvación de tu pueblo, hiriste la CABEZA (ראש rosh, el jefe, el más excelente) de la casa de los impíos, de Faraón y de los egipcios. Y el autor del libro de la Sabiduría lo entendió de la misma manera: El amo y el siervo fueron castigados de una manera; y como el rey, así sufrió la gente común - porque en un momento el DESCENDIENTE MÁS NOBLE de ellos fue destruido, Sabiduría Éxodo 18:11, Éxodo 18:12 .. Y en ningún otro sentido podemos entender la palabra en el Salmo 89:27 donde, entre las promesas de Dios a David, encontramos las siguientes: También lo haré mi PRIMER NACIDO, más alto que los reyes de la tierra; en qué pasaje la última cláusula explica la primera; David, como rey, debería ser el PRIMER NACIDO, de Dios, es decir, debería ser más alto que los reyes de la tierra, el potentado MÁS EMINENTE del universo. En este sentido, por tanto, debemos entender el pasaje en cuestión; la persona más eminente de todas las familias de Egipto, así como los que fueron literalmente los primogénitos, muertos en esta plaga. Calmet y algunos otros críticos defienden particularmente este sentido.