Éxodo 9:29

Verso Éxodo 9:29. Extenderé mis manos...  Es decir, haré súplica a Dios que él puede eliminar esta plaga. Este puede no ser un lugar inadecuado para hacer algunas observaciones sobre la antigua manera de acercarse al Ser Divino en oración. De rodillas, estirando las manos y levantando los al cielo, eran de uso frecuente entre los hebreos en su adoración religiosa. SOLOMON se arrodilló de rodillas, y extendió sus manos hacia el cielo ; 2 Crónicas 6:13. Entonces, DAVID, Salmo 143:6: extiendo mis manos hacia ti . Entonces EZRA: Caí sobre mis rodillas y extendí mis manos hacia el Señor mi Dios ; Esdras 9:5. Ver también JOB Job 11:13: Si preparas tu corazón y extiendes tus manos hacia él . La mayoría de las naciones que pretendían realizar cualquier tipo de adoración utilizaban los mismos medios para acercarse a los objetos de su adoración, a saber, arrodillarse y extendiendo sus manos ; cuya costumbre es muy probable que hayan tomado prestada del pueblo de Dios. Arrodillarse alguna vez se consideró la postura adecuada de súplica, ya que expresa humildad, contrición y sujeción . Si la persona a quien se dirigía la súplica estaba a su alcance, el suplicante lo agarraba por las rodillas; porque entre los antiguos la frente estaba consagrada al genio, la oreja a memoria , y mano derecha a fe , así que las rodillas fueron consagradas a misericordia . Por tanto, los que suplicaban favor, se arrodillaban y agarraban a la persona cuya bondad suplicaban. Este modo de súplica se menciona particularmente en los siguientes pasajes de Homero:

Των νυν μιν μνησασα παρεζεο, και λαβε γουνων.

Ilíada i., Ver. 407.

Ahora pues, recordando estas cosas a Jove,

Abraza sus rodillas. COWPER.

A lo que se da la siguiente respuesta: -

Και τοτ 'επειτα τοι ειμι Διος ποτι χαλκοβατες δω,

Και μιν γουνασομαι, και μιν πεισεσθαι οΐω.

Ilíada i., Ver. 426.

Entonces iré a la morada de suelo de bronce de Jove,

Para que pueda apretar sus rodillas; y mucho menosprecio

De mi esfuerzo, o mi oración se acelerará. 

Véase la cuestión de dirigirse así a Jove, ibid., Ver. 500-502 y ver. 511, c.

De la misma manera encontramos a nuestro Señor abordado, Mateo 17:14: Se le acercó un hombre, arrodillándose a él γονυπετων αυτον, cayendo de rodillas .

En cuanto estaba levantando o estirando las manos , (a menudo unidas a las rodillas, ) de los cuales ya hemos visto varios casos, y de los cuales tenemos uno muy notable en este libro, Éxodo 17:11, donde el levantar  o estirar de las manos de Moisés fue el medio para que Israel prevaleciera sobre Amalec. Encontramos muchos ejemplos de ambos en autores antiguos. . Así HOMER:

Εσθλον γαρ Δυ χειρας ανασχεμεν, αι κ 'ελεησῃ.

Ilíada XXIV., Ver. 301.

Por derecho es extender al exterior las manos

A Jove por piedad.

También VIRGIL: -

Corripio e stratis corpus , TENDOQUE SUPINAS

AD COELUM cum voce MANUS, et munera libo

AEneid iii., Ver. 176.

Empecé desde mi cama y subí en alto

Mis manos y mi voz en éxtasis al cielo;

Y sirva libaciones. PITT.

Dixerat: et GENUA AMPLEXUS, genibusque volutans Haerebat . Ibíd., Ver. 607.

Luego arrodilló el desgraciado, y suplicante se aferró a Mis rodillas con lágrimas, y se hundieron en el suelo

 su identidad y su carne..

---------------- media inter numina divum

Multa Jovem MANIBUS SUPPLEX orasse SUPINIS.

Ibídem. iv., ver. 204.

En medio de las estatuas de los dioses se encuentra,

Y extendiendo a Jove sus manos levantadas .

Et DUPLICES cum voce MANUS ad sidera TENDIT.

Ibídem. x., ver. 667.

Y levantó ambas manos y la voz al cielo .

En algunos casos, la persona que hizo la petición se adelantó y se sentó en el polvo o se arrodilló en el suelo, colocando su mano izquierda en la rodilla de aquel de quien esperaba el favor, mientras tocaba la barbilla de la persona con su derecha . Tenemos un ejemplo de esto también en HOMER: -

Και ρα παροιθ 'αυτοιο καθεζετο, και λαβε γουνων Σκαιῃ · δεξιτερῃ δ' αρ 'ὑπ' ανθερεωνος ἑλουσα.

Ilíada i., Ver. 500.

Suplicante, la diosa se puso de pie: con una mano tocó Debajo de su barbilla y con la otra abrazó su rodilla .

PAPA.

Cuando el suplicante no podía acercarse a la persona a quien rezaba, como cuando una deidad era el objeto de la oración, se lavaba las manos, hacía una ofrenda y arrodillado, estirado con ambas manos al cielo , o poniendolas sobre la ofrenda o sacrificio , o sobre el altar . Así Homero representa al sacerdote de Apolo rezando: -

Χερνιψαντο δ 'επειτα, και ουλοχυτας ανελοντο.

Τοισιν δε Χρυσης μεγαλ 'ευχετο, χειρας ανασχων.

Ilíada i., Ver. 449.

Con agua purifique sus manos , y tome

La ofrenda sagrada del bizcocho salado,

Mientras así, con brazos devotamente levantados en el aire ,

Y con voz solemne, el sacerdote dirige su oración .

PAPA.

Cuán necesarias eran las abluciones de todo el cuerpo, y en particular de las manos, acompañadas de ofrendas y sacrificios, según la ley, lo sabe todo lector de la Biblia: véase especialmente Éxodo 29:1, donde se ordenó lavar a Aarón y sus hijos, antes de que desempeñaran el oficio de sacerdote; y Éxodo 30:19-2, donde se dice: "Aaron y sus hijos deben lavarse las manos - que no mueran ". Consulte también Levítico 17:15. Cuando el sumo sacerdote entre los judíos bendijo al pueblo, levantó sus manos , Levítico 9:22. Y los israelitas, cuando presentaron un sacrificio a Dios, levantaron sus manos y las colocaron en la cabeza de la víctima :" Si alguno de vosotros presenta al Señor una ofrenda del ganado de la manada y del rebaño, pondrá su mano sobre la cabeza del holocausto , y será aceptado por él, para hacer expiación por él; Levítico 1:2. A estas circunstancias alude el apóstol, 1 Timoteo 2:8: "Quiero, pues, que los hombres oren en todas partes, levantando manos santas , sin ira y sin dudar". En la palabra del apóstol επαιροντας, levantando , hay una referencia manifiesta a extendiendo las manos a colóquelos ya sea en el altar o en la cabeza de la víctima . Este alzar las manos significaba cuatro cosas.

1. Era la postura de súplica, y expresaba una fuerte invitación - Ven en mi ayuda ;

2. Expresó el ferviente deseo de la persona de aferrarse a la ayuda que necesitaba, llevando en su ayuda al que era objeto de su oración;

3. Demostró el ardor de la persona por recibir las bendiciones que esperaba; y

4. Mediante este acto él designó y consagró su ofrenda o sacrificio a su Dios.

De una gran cantidad de evidencias y coincidencias no es descabellado concluir que los paganos tomaron prestado todo lo que era puro y racional, incluso en su modo de adoración , de la antiguo pueblo de Dios; y que las citas anteriores son prueba de ello.