Verso Éxodo 9:35. Y el corazón del Faraón se endureció... 

Como consecuencia de su pecado aún más, y de endurecer su propio corazón contra los juicios y las misericordias de Dios, no debemos sorprendernos de que, después de que Dios le dio los medios para ablandarse y arrepentirse, y él en todo caso había resistido y abusado de ellos, al fin debería haber sido dejado a la dureza y oscuridad de su propio corazón obstinado, para llenar la medida de su iniquidad, y precipitarse rápidamente hacia su propia destrucción.

EN las plagas quinta, sexta y séptima descritas en este capítulo, tenemos pruebas adicionales de la justicia y misericordia de Dios, así como de la estupidez, rebelión y maldad de Faraón y sus cortesanos. A medida que éstos continuaban contradiciendo y resistiendo, era justo que Dios continuara infligiendo los castigos que merecían sus iniquidades. Sin embargo, en medio del juicio se acuerda de la misericordia; y por lo tanto Moisés y Aarón son enviados a informar a los egipcios que tales plagas vendrían si continuaban obstinados. Aquí está la misericordia; sólo el ganado se destruye y la gente se salva. ¿No es evidente por todos estos mensajes, y las repetidas protestas de Moisés y Aarón en el nombre y bajo la autoridad de Dios, que el Faraón no estaba obligado por ninguna necesidad fatal a continuar su obstinación? ¿Que podrìa haberse humillado ante Dios, y así evitar los desastres que cayeron sobre la tierra, y salvarse a sí mismo y a su pueblo de la destrucción? Pero pecaría y, por tanto, debía ser castigado.

En la sexta plaga, Faraón tuvo ventajas que antes no tenía. Los magos, por sus exitosas imitaciones de los milagros realizados por Moisés, hicieron dudar a los egipcios si el mismo Moisés no era un mago que actuaba sin ninguna autoridad divina; pero la plaga de los furúnculos, que no pudieron imitar, que los afligió y que confesaron ser el dedo de Dios, decidió el asunto. Faraón ya no tenía excusa, y debía saber que ahora tenía que contender, no con Moisés y Aarón, mortales como él, sino con el Dios viviente. ¡Qué extraño, entonces, que siguiera resistiendo! Muchos parecen estar asombrados por esto, y piensan que debe atribuirse solo a una influencia controladora soberana de Dios, que hizo imposible que él se arrepintiera o tomara una advertencia. Pero toda la conducta de Dios muestra la improbabilidad de esta opinión: ¿y no es la conducta del Faraón y sus cortesanos copiada y reaccionada por miles de quienes nunca se sospecha que estén bajo un decreto tan necesario? Todo pecador debajo del cielo, que tiene la Biblia en la mano, está actuando de la misma manera. Dios dice al blasfemo y al profano: No tomarás el nombre del Señor tu Dios en vano; y sin embargo, el juramento y la blasfemia comunes son escandalosamente comunes entre las multitudes que llevan el nombre d cristiano, y que presumen de la misericordia de Dios para llegar finalmente al reino de los cielos. También dice: Acuérdate del día de reposo para santificarlo; No matarás; No deberás cometer adulterio; no has de robar; no darás falso testimonio; no codiciarás; y sanciona todos estos mandamientos con las penas más espantosas; y sin embargo, con todas estas cosas delante de ellos, y la creencia profesada de que vienen de Dios, violadores del sábado, homicidas, adúlteros, fornicarios, ladrones, deshonestos, falsos testigos ¡Los mentirosos, calumniadores, difamadores, codiciosos, amadores del mundo más que amadores de Dios, son encontrados por cientos y miles! ¿Cuáles fueron los crímenes del pobre rey egipcio medio ciego en comparación con estos? Pecó contra un Dios comparativamente desconocido; Estos pecan contra el Dios de sus padres, contra el Dios y Padre de Aquel a quien llaman su Señor y Salvador, Jesucristo. Pecan con la Biblia en la mano y la convicción de su autoridad divina en el corazón. Pecan contra la luz y el conocimiento; contra los controles de su conciencia, las reprensiones de sus amigos, las amonestaciones de los mensajeros de Dios; contra Moisés y Aarón en la ley; contra el testimonio de todos los profetas; contra los evangelistas, los apóstoles, el Hacedor del cielo y de la tierra, el Juez de todos los hombres y el Salvador del mundo. ¿Cuáles fueron los crímenes de Faraón frente a los crímenes de estos? En comparación, su átomo de vileza moral se pierde en su mundo de iniquidad. Y, sin embargo, ¿quién supone que estos estén bajo algún decreto necesario para seguir pecando y perdiéndose? Ellos tampoco; ni tampoco el faraón. En todas las cosas, Dios ha demostrado que tanto su justicia como su misericordia son claras en este punto. El faraón, por un principio de codicia, se negó a despedir a los israelitas, cuyos servicios encontró rentables para el estado: estos están absortos en el amor al mundo, el amor al placer y el amor a las ganancias; ni dejarán ir ni una lujuria, ni siquiera en presencia de los truenos del Sinaí, o ante la agonía, el sudor sanguinolento, la crucifixión y la muerte de Jesucristo. 

¡Pobre de mí! cuántos tienen la costumbre de considerar al faraón como el peor de los seres humanos, inevitablemente excluidos de la posibilidad de ser salvados a causa de sus iniquidades, que lo superan tanto en la crueldad de sus vidas, que el faraón, endureciendo su corazón contra diez plagas , parece un santo cuando se compara con aquellos que están endureciendo su corazón contra diez millones de misericordias. Lector, ¿eres de este número? ¡No sigas adelante! Los juicios de Dios no se demoran. Por desesperado que esté tu estado, puedes regresar; y tú, tú mismo, hallas misericordia en la sangre del Cordero.

Vea las observaciones al final del próximo capítulo. Éxodo 10:29.

 

 

 

 

 

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