Comentario Biblico de Adam Clarke
Ezequiel 33:1
CAPÍTULO XXXIII
El profeta, después de haberse dirigido a varias otras naciones,
vuelve ahora a lo suyo; previamente a lo que se le dice, como en una
ocasión anterior, el deber de un centinela, la salvación o la ruina
de cuya alma depende la manera en que la descargue.
Un pasaje terrible de hecho; lleno de instrucciones importantes tanto para
a los que hablan y a los que oyen, la palabra de Dios , 1-9.
Al profeta se le indica entonces qué respuesta dar a las cavilaciones
de la infidelidad y la impiedad; y que reivindique la equidad del
gobierno divino, declarando que las condiciones generales de aceptación
con Dios son (como se dijo antes, Ezequiel 18:3 ; Ezequiel 18:4)
sin acepción de personas, de modo que la ruina de los finalmente
impenitentes se debe enteramente a ellos mismos, 10-20.
El profeta recibe la noticia de la destrucción de Jerusalén
por los caldeos, como un año y cuatro meses después
sucedió, según la opinión de algunos, que han sido conducidos
a esta conjetura por la fecha dada a esta profecía en el
versículo veintiuno , tal como está en nuestra versión común: pero
algunos de los manuscritos de este profeta consultados por el Dr.
Kennicott tiene en este lugar el UNDÉCIMO año, que es
probablemente la lectura genuina. Para comprobar la vana confianza de
aquellos que esperaban resistir refugiandose en sus
otras fortalezas, la total desolación de toda Judea es
predicha, 21-29.
Ezequiel es informado que entre los que asistieron a sus
instrucciones había un gran número de hipócritas, contra los cuales le
entrega un mensaje más horrible. Cuando el Señor esté destruyendo
estos hipócritas, entonces sabrán que ha habido un
profeta entre ellos , 30-33.
NOTAS SOBRE EL CAP. XXIII