Filipenses 1:11

Versículo 11. Para que aprobéis las cosas excelentes... Εις το δοκιμαζειν ὑμας τα διαφεροντα- Para que pongáis a prueba las cosas que difieren, o las que son más provechosas. Por el amor puro y abundante que recibían de Dios, podrían poner a prueba lo que difería de la enseñanza que habían recibido, y de la experiencia que tenían en las cosas espirituales.

Para que seáis sinceros... Ἱνα ητε ειλικρινεις. La palabra ειλικρινεια, que traducimos sinceridad, se compone de ειλη, el esplendor del sol, y κρινω, juzgo; una cosa que puede ser examinada con la luz más clara y fuerte, sin posibilidad de detectar un solo defecto o imperfección. "Una metáfora", dice el Sr. Leigh, "tomada de la práctica habitual de los comerciantes, en la visión y elección de sus mercancías, que las sacan a la luz y sostienen la tela contra el sol, para ver si pueden espiar cualquier defecto en ellas. Puro como el sol". Sed tan purificados y refinados en vuestras almas, por el Espíritu que mora en ellas, que incluso la luz de Dios que brilla en vuestros corazones, no podrá descubrir una falta que el amor de Dios no haya purificado.

Nuestra palabra sinceridad viene del latín sinceritas, que se compone de sine, sin, y cera y es una metáfora tomada de la miel clarificada; pues la mel sincerum, miel pura o clarificada, es la que es sine cera, sin cera, no quedando en ella ninguna parte del panal. La sinceridad, tomada en su significado completo, es una palabra de la más amplia significación; y, cuando se aplica en referencia al estado del alma, es tan fuerte como la propia palabra perfección. El alma sincera es el alma sin pecado.

Sin ofensa... απροσκοποι. Sin ofender a Dios ni a vuestro prójimo; sin ser vosotros mismos tropiezo, ni causa de tropiezo para los demás.

Hasta el día de Cristo... Hasta que venga a juzgar al mundo, o hasta el día en que seáis llamados al mundo eterno. Según esta oración, un hombre, bajo el poder y la influencia de la gracia de Dios, puede amar de tal manera que nunca ofenda a su Hacedor, hasta el último período de su vida. Los que niegan esto, deben creer que el Espíritu de Dios no puede o no quiere hacerlo; o, que la sangre de Cristo no puede limpiar de toda injusticia. Y esto sería no sólo antiescritural, sino también blasfemo.