Versículo Filipenses 2:30 .

Para la obra de Cristo... Predicando el Evangelio y atendiendo a los necesitados.

Estuvo a punto de morir... Habiendo trabajado mucho más allá de sus fuerzas.

No en cuanto a su vida... En lugar de παραβουλευσαμενος τη ψυχη, no considerando su vida, παραβολευσαμενος, arriesgando su vida, es la lectura de ABDEFG, y es recibida por Griesbach en el texto. Su frecuente e intensa predicación, y su trabajo para suplir las necesidades del apóstol, parecen haberle llevado a las puertas de la muerte.

La humillación y la exaltación de Cristo son temas que no podemos contemplar con demasiada frecuencia, y en los que no podemos ser demasiado instruidos.

1. Dios destruye los opuestos por medio de los opuestos: por el orgullo y la confianza en sí mismo el hombre cayó, y fue necesaria la humillación de Cristo para destruir ese orgullo y esa confianza en sí mismo, y para levantarlo de su caída. Debe haber una malignidad indescriptible en el pecado, cuando se requirió el abajamiento más profundo del Ser más elevado para eliminarlo y destruirlo. La humillación y la pasión de Cristo no fueron accidentales, fueron absolutamente necesarias; y si no hubieran sido necesarias, no habrían tenido lugar. Pecador, mira lo que le costó al Hijo de Dios salvarte. Y después de considerar esto, ¿imaginarás que el pecado es una cosa pequeña? Sin la humillación y el sacrificio de Cristo, ni siquiera tu alma podría salvarse. No menosprecies, pues, las misericordias de tu Dios, menospreciando la culpa de tus transgresiones y la malignidad de tu pecado.

2. Así como no podemos contemplar la humillación y la muerte de Cristo sin considerarla un sacrificio, una oblación y una expiación suficientes por el pecado y por el pecado de todo el mundo, tampoco podemos contemplar su poder y su gloria ilimitados, en su estado de exaltación, sin estar convencidos de que es capaz de salvar hasta el extremo a los que se acercan a Dios por medio de él. ¿Qué puede resistir el mérito de su sangre? ¿Qué puede resistir la energía de su omnipotencia? ¿Puede el poder del pecado, su infección, su maldad? -¿Su malignidad? No; tan fácilmente puede decir a un corazón impuro: "Límpiate, y quedará limpio", como pudo decir al leproso: "Límpiate, e inmediatamente quedó limpia su lepra". Lector, ten fe en Él; porque todo es posible para el que cree.

3. Hay muchos hombres impíos en el mundo que niegan la inspiración del Espíritu Santo de Dios, y afectan a ridiculizar a los que profesan haber recibido lo que saben que Cristo ha comprado y Dios ha prometido, y que, en virtud de esto, han reclamado por fe; porque, dicen estos burladores, "Si tuvieras el Espíritu de Dios, podrías hacer milagros: muéstranos un milagro, y te creeremos inspirado." ¿Afirmarán estas personas que San Pablo no tenía el Espíritu de Dios cuando no podía curarse a sí mismo, ni restaurar a sus amigos y compañeros de ayuda de una muerte aparente? ¿Qué prueban entonces sus argumentos? ¡Hombres tontos, de mentes superficiales!
 

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