Comentario Biblico de Adam Clarke
Gálatas 1:24
Versículo Gálatas 1:24 . Ellos glorificaron a Dios en mí...
Oyendo ahora que predicaba aquella fe que antes había perseguido y tratado de destruir, glorificaron a Dios por la gracia que había obrado mi conversión. No les debo nada; se lo debo todo a Dios; y ellos mismos lo reconocen. Todo lo recibí de Dios, y Dios tiene toda la gloria.
1. A San Pablo le pareció de gran importancia defender y reivindicar su misión divina. Como no tenía ninguna de los hombres, era más necesario que pudiera demostrar claramente que tenía una de Dios. Pablo no fue introducido en el ministerio cristiano por ningún rito jamás utilizado en la Iglesia cristiana. Ni obispo ni presbítero le impusieron nunca las manos; y él está más ansioso por demostrarlo, porque su principal honor surgió de ser enviado inmediatamente por Dios mismo: su conversión y la pureza de su doctrina mostraron de dónde venía. Muchos desde su tiempo, y en la actualidad, están mucho más ansiosos por mostrar que son legítimamente designados por el HOMBRE que por DIOS; y son aficionados a mostrar sus credenciales humanas. Éstas se muestran fácilmente; las que provienen de Dios están fuera de su alcance. Cuán ociosa y vana es una presumida sucesión de los apóstoles, mientras que la ignorancia, la intolerancia, el orgullo y la vana gloria demuestran que esas mismas personas no tienen ninguna comisión del cielo. Pueden darse infinitos casos en los que el hombre envía y, sin embargo, Dios no sanciona. Y ese hombre no tiene derecho a predicar, ni a administrar los sacramentos de la Iglesia de Cristo, a quien Dios no ha enviado, aunque toda la asamblea de apóstoles le haya impuesto las manos. Dios nunca envió, ni enviará, para convertir a otros, a un hombre que no se haya convertido él mismo. Nunca enviará a enseñar la mansedumbre, la dulzura y el largo sufrimiento a quien es orgulloso, prepotente, intolerante e impaciente. Aquel en quien no habita el Espíritu de Cristo, nunca tuvo la comisión de predicar el Evangelio; puede jactarse de su autoridad humana, pero Dios se reirá de él. Por otra parte, que nadie corra antes de ser enviado; y cuando haya conseguido la autoridad de Dios, que tenga cuidado de llevar también la de la Iglesia.
2. El apóstol tenía especial interés en que el Evangelio no se corrompiera, para que la Iglesia no se pervirtiera. Todo lo que corrompe el EVANGELIO, subvierte la IGLESIA. La Iglesia es un edificio espiritual, y se apoya en un fundamento espiritual. Sus miembros son comparados con las piedras de un edificio, pero son piedras vivas, cada una con el espíritu de una vida divina; Jesús no es sólo el fundamento y la piedra principal, sino el espíritu que vivifica y anima a todos. Una Iglesia, donde los miembros no están vivos para Dios, y donde el ministro no está lleno de la mansedumbre y gentileza de Jesús, difiere tanto de una Iglesia genuina como un cadáver de un ser humano activo. Los falsos maestros en Galacia corrompieron la Iglesia, introduciendo esas ceremonias judías que Dios había abolido; y la doctrina de la justificación por el uso de esas ceremonias que Dios había demostrado por la muerte de su Hijo que no tenían efecto. "Si se dice con justicia que pervierten el Evangelio de Cristo aquellos que se empeñaron en unir a él las ceremonias humanas que Dios mismo instituyó, ¿qué hacen aquellos que quieren conciliarlo y mezclarlo con las pompas del diablo? La pureza del Evangelio no admite mezcla alguna. Aquellos que no lo aman, están tan lejos de edificar, que perturban y trastornan todo. No hay motivo de confianza para tales obreros".
3. Si es un hombre peligroso en la Iglesia el que introduce ceremonias judías o humanas que Dios no ha designado, ¿cuánto más debe ser temido el que introduce cualquier doctrina falsa, o el que se esfuerza por socavar o disminuir la influencia de la que es verdadera? E incluso el que no predica e inculca fielmente y con seriedad la verdadera doctrina no es un verdadero pastor. No es suficiente que un hombre no predique ningún error; debe predicar la verdad, toda la verdad y nada más que la verdad.
4. ¿Cómo es que tenemos tantas iglesias como las de Galacia? ¿No es porque, por una parte, perturbamos la sencillez del culto cristiano con ritos y ceremonias judías, paganas o impropias; y por otra, corrompemos la pureza de sus doctrinas con invenciones de los hombres? ¿Cómo habla el apóstol de tales corruptores? Que sean malditos. ¡Qué terrible es esto! Que todo hombre que oficie como ministro cristiano mire bien esto. Su propia alma está en juego; y, si alguno del rebaño perece por su ignorancia o negligencia, su sangre la exigirá Dios de la mano del vigilante.
5. San Pablo sabía muy bien que, si se esforzaba por complacer a los hombres, no podría ser el siervo de Cristo. ¿Puede algún ministro menor esperar tener éxito, donde incluso un apóstol, si hubiera seguido esa línea, no podría? Los intereses de Cristo y los del mundo son tan opuestos, que es imposible conciliarlos; y quien lo intenta demuestra con ello que no conoce ni a Cristo ni al mundo, aunque esté tan profundamente inmerso en el espíritu de este último.
6. Dios generalmente confunde las expectativas de los ministros que complacen a los hombres; al final nunca tienen éxito ni siquiera con los hombres. Dios los aborrece, y aquellos a quienes han halagado los encuentran deshonestos, y dejan de confiar en ellos. El que es infiel a su Dios no debe ser confiado por el hombre.