CAPITULO X

Las generaciones de los hijos de Noé , 1.

JAFET y sus descendientes , 2-4.

Las islas de los gentiles, o Europa, pobladas por Jafetitas , 5.

CAM y su posteridad , 6-20.

Nimrod, uno de sus descendientes, un poderoso cazador , 8, 9, funda el primer reino , 10.Nínive y otras ciudades fundaron , 11, 12.

Los cananeos en sus nueve grandes ramas o familias , 15-18.

Sus territorios , 19.

SEM y su posteridad , 21-31.

La tierra dividida en los días de Peleg , 25.

Los territorios de los semitas , 30.

Toda la tierra habitada por los descendientes de los tres  hijosde Noé, 32.

NOTAS SOBRE CAP. X

Verso Génesis 10:1. Estas son las generaciones… Es extremadamente difícil decir qué naciones y personas en particular surgieron de las tres grandes divisiones de la familia de Noé, porque los nombres de muchas de esas personas antiguas han cambiado en el vasto lapso de tiempo desde el diluvio hasta la era cristiana; sin embargo, algunos están marcados de manera tan distintiva que se pueden determinar fácilmente, mientras que algunos aún conservan sus nombres originales.

Moisés no siempre da el nombre del primer colono en un país, sino el del pueblo de quien el país luego deriva su nombre. Por lo tanto, Mizraim es el dual de Mezer , y nunca podría ser el nombre de un individuo . Lo mismo puede decirse de Quitim , Dodanim, Ludim, Ananim, Lehabim, Naftuhim, Patrusim, Casluhim, Filistim y Caftorim , que son todos plurales , y evidentemente no los nombres de individuos , sino de familias o tribus . Ver Génesis 10:4; Génesis 10:6; Génesis 10:13; Génesis 10:14.

En la posteridad de Canaán encontramos naciones enteras contabilizadas en la genealogía, en lugar de los individuos de quienes surgieron; así el Jebuseo, Amorreo, Girgasita, Heveo, Arkita, Sinita, Arvadita, Zemarita , y Hamatita , Génesis 10:16-1, eran evidentemente naciones o tribus enteras que habitaban la tierra prometida, y fueron llamados cananeos de Canaán , el hijo de Cam , que se instaló allí.

Moisés también, en esta genealogía, parece haber introducido incluso el nombre de algunos lugares que fueron notables en la historia sagrada, en lugar del original colonos . Como Hazar-maveth , Génesis 10:26; y probablemente Ofir y Havila , Génesis 10:29. Pero esto no es infrecuente en las escrituras sagradas, como se puede observar 1 Crónicas 2:51, donde Salma se llama el padre de Belén , que ciertamente nunca fue el nombre de un hombre , sino de un lugar suficientemente celebrado en la historia sagrada; y en 1 Crónicas 4:14, donde Joab es llamado el padre del valle de Charashim , lo que nadie pretendía era designar a un individuo , sino la sociedad de artesanos o artífices que vivieron allí.

Eusebio y otros afirman (de cuya autoridad desconocemos) que Noé fue mandado por Dios a hacer un testamento y legar toda la tierra a sus tres hijos y sus descendientes de la siguiente manera: - A Shem , todo el Oriente ; a Cam , toda África ; a Jafet , el Continente de Europa con sus islas y las partes del norte de Asia . Consulte las notas al final del capítulo anterior. Génesis 9:29.

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