Génesis 12:1

CAPITULO XII

Dios llama a Abram a dejar Harán e ir a Canaán, 1; promete bendecirlo, ya través de él todas las familias de la tierra , 2, 3.

Abram, Sarai, Lot y toda su casa parten de Canaán , 4, 5; pasar por Sichem , 6.

Dios se le aparece y renueva la promesa , 7.

Su viaje descrito , 8, 9.

Debido a una hambruna en la tierra, se ve obligado a ir a Egipto , 10.

Temiendo que, debido a la belleza de su esposa, los egipcios debería matarlo, él desea que ella no reconozca que ella es su esposa, pero solo su hermana , 11-13.

Sarai, debido a su belleza, es llevada al palacio del faraón, rey de Egipto, quien es muy generoso con Abram por su causa , 14-16.

Dios aflige al Faraón y a su familia con plagas graves por causa de Sarai , 17.

Faraón, al descubrir que Sarai era la esposa de Abram, la restaura honorablemente, y despide al patriarca con su familia y su

propiedad , 18-20.

NOTAS SOBRE EL CAPITULO. XII

Verso Génesis 12:1. Sal de tu país… Hay una gran disensión entre los comentaristas sobre el llamado de Abram; algunos suponen que tuvo dos llamados distintos, otros que fue solo uno. Al final del capítulo anterior, Génesis 11:31, encontramos a Taré y toda su familia saliendo de Ur de los Caldeos, para ir a Canaán. Esto fue, sin duda, como consecuencia de alguna amonestación divina. Mientras descansaba en Harán, en su camino a Canaán, Taré murió, Génesis 11:32; y luego Dios repite su llamado a Abram, y le ordena que continue a Canaán, Génesis 12:1.

El Dr. Hales, en su Cronología, defiende  los dos llamados: "El primero", dice él, "se omite en el Antiguo Testamento, pero se registra particularmente en el Nuevo, Hechos 7:2-44: El Dios de gloria se apareció a nuestro padre Abraham mientras estaba ( en Ur de los Caldeos) en Mesopotamia , ANTES DE HABITAR EN HARAN; y le dijo: Sal de tu tierra y de tus parientes, y entra en la tierra ( γην, una tierra ) que te mostraré . De ahí que sea evidente que Dios había llamado a Abram antes de que llegara a Harán o Charran. " La SEGUNDA LLAMADA se registra solo en este capítulo: "El Señor le dijo (no HABÍA dicho) a Abram: Apartaos de tu tierra , y de tus parientes , y de casa de tu padre , a LA TIERRA, הארץ HA- arets , (Septuaginta, Την γην), que te mostraré. " "La diferencia entre las dos llamadas", dice el Dr. Hales, "traducido con más cuidado de los originales, es obvia: en el primero, la tierra no està indefinida, el lugar en el que se encontraba era solo para una residencia temporal ; en esta última es definida, insinuando su domicilio. Una tercera condición también se adjunta a este último, que Abram ahora se separará de la casa de su padre , o deja atrás a la familia de su hermano Nacor en Haran. A esta llamada, Abram obedeció, todavía sin saber a dónde iba , pero confiando implícitamente en la guía divina. . "

Tu parentela... Nacor y las diferentes ramas de la familia de Taré, excepto Abram y Lot. Que Nacor fue con Taré y Abram hasta Padan-Aram, en Mesopotamia, y se estableció allí, de modo que luego se llamó ciudad de Nacor , es suficientemente evidente por el historial subsiguiente, consulte Génesis 25:20; Génesis 24:10; Génesis 24:15; y que la misma tierra era Harán , ver Génesis 28:2; Génesis 28:10 y allí estaban los parientes y país aquí mencionado, Génesis 24:4.

La casa de tu padre… Ahora que Taré está muert, es muy probable que la familia estuviera determinada a no ir más lejos, sino instalarse en Haran; y como Abram podría haberse sentido inclinado a detenerse con ellos en este lugar, de ahí el fundamento y la necesidad de la segunda llamada registrada aquí, y que se presenta de una manera muy notable; לך לך lech lecha , VE POR TI MISMO. Si ninguno de la familia te acompaña, ve a ESA TIERRA que yo te mostraré . Dios no le dice qué tierra es, para que todavía pueda hacer que camine por fe y no por vista. Esto parece ser aludido particularmente por Isaías, Isaías 41:2: Quien levantó al justo (Abram) del este y lo llamó para que le siguiese ; es decir, seguir implícitamente la dirección Divina. El apóstol nos asegura que en todo esto Abram tenía puntos de vista espirituales; buscó un país mejor y consideró la tierra prometida solo como típica de la herencia celestial.