Génesis 15:19

Verso Génesis 15:19. Los Kenitas… Aquí están diez naciones mencionadas, aunque luego se contabilizaron  siete ver Deuteronomio 7:1; Hechos 13:19. Probablemente algunos de ellos que existieron en la época de Abram se habían mezclado con otros antes de la época de Moisés, de modo que siete solo de la diez luego quedaron; ver Génesis 10:1.

EN este capítulo hay tres temas que deben ser particularmente interesantes para el lector piadoso.

1. La condescendencia de DIOS al revelarse a la humanidad en una variedad de formas, para hacer absolutamente evidente que él había hablado, que amaba a la humanidad y que había hecho todas las provisiones para su bienestar eterno. Tan inequívocos fueron las revelaciones que Dios hizo de sí mismo, que en la mente de aquellos a quienes se les hizo no quedó ninguna duda, ya sea en relación con la verdad del tema, o que fue Dios mismo quien hizo el descubrimiento. El tema de la revelación también fue tal que atestiguó suficientemente su verdad a todas las generaciones futuras, ya que se refería a asuntos aún en el futuro, tan claramente marcados, tan positivamente prometidos y tan altamente interesantes, como para convertirlos en objetos de atención, memoria y deseo, hasta que vinieron; y de gratitud, por la permanente bienaventuranza que comunicaron a todas las generaciones después de ocurridos los hechos.

2. El camino de la salvación por la fe en el Salvador prometido, que ahora comenzó a declararse explícitamente. Dios da la promesa de salvación, y por medio de los cuales era imposible, humanamente hablando, que se llevara a cabo; enseñándonos, a). Que toda la obra era espiritual, sobrenatural y Divina; y, b) Que ningún poder humano podría ser suficiente para producirlo. Esto Abram creyó cuando aún era incircunciso, y esta fe le fue contada por justicia o justificación; De ese modo Dios enseña que perdonaría, aceptaría y recibiría en favor de todos los que creyeran en el Señor Jesucristo. Y este mismo caso ha sido desde entonces el estándar de la justificación por la fe; y la experiencia de millones de hombres, construidos sobre esta base, ha atestiguado suficientemente la verdad y solidez del terreno sobre el que fue construido.

3. El fundamento de la doctrina en sí está puesto en el pacto hecho entre Dios y Abram en nombre de todas las familias de la tierra, y este pacto es ratificado por un sacrificio. Por este pacto, el hombre está ligado a Dios, y Dios se une en su gracia al hombre. Como este pacto se refería a la encarnación de Cristo; y Abram, tanto para él como para la posteridad, iba a participar de los beneficios de ello por fe ; por lo tanto, sin fe , no funciona , pues es la única condición en la que Dios, a través de Cristo, perdona pecados y trae a la herencia espiritual prometida. Este pacto aún permanece abierto; todas las generaciones sucesivas de hombres son partes de un lado, y Jesús es a la vez sacrificio y Mediador de ello. Por lo tanto, como el pacto todavía está abierto, y Jesús todavía es el Cordero inmolado ante el trono, cada alma humana debe ratificar el pacto por sí misma; y nadie lo hace sino el que, consciente de su culpa, acepta el sacrificio que Dios le ha provisto. Lector, ¡así lo has hecho! Y con un corazón  justo ¿continúas creyendo en el Hijo de Dios? ¡Cuán misericordioso es Dios, que ha descubierto tal camino de salvación al proporcionar un Salvador en todos los sentidos adecuados para el hombre miserable, caído y pecador! Uno que es santo, inocente, sin mancha y apartado de los pecadores; y quien, siendo más alto que los cielos, eleva a sus fieles seguidores al trono de su propia gloria eterna. Lector, dale alabanza a Dios y aprovecha la ofrenda por el pecado que está a la puerta.