Génesis 2:24

Verso Génesis 2:24. (Por lo tanto, el hombre debe dejar a su padre y a su madre…)

Habrá, por orden de Dios, una conexión más íntima formada entre el hombre y la mujer, que puede subsistir incluso entre padres e hijos.

(Y serán una sola carne…) Estas palabras pueden entenderse en un doble sentido:

1. Estos dos serán una sola carne , se considerarán como un cuerpo , sin derechos, privilegios, cuidados, preocupaciones separados o independientes, etc., cada uno está igualmente interesado en todas las cosas que conciernen al estado matrimonial.

2. Estos dos serán para la producción de una carne de su unión, una posteridad brotará, tan exactamente parecidos a ellos mismos como el uno al otro.

Nuestro Señor cita estas palabras, Mateo 19:5, con alguna variación de este texto: Ellos DOS será una sola carne . Entonces, en Marco 10:8. San Pablo cita de la misma manera, 1 Corintios 6:16, y en Efesios 5:31. El latín Vulgata, la Septuaginta, el siríaco, el árabe y el samaritano, todos leen la palabra DOS. Que esta es la lectura genuina, no tengo ninguna duda. La palabra שניהם sheneyhem, ellos dos o ambos , fue, supongo, omitido al principio del texto hebreo, por error, porque aparece tres palabras después en el siguiente verso, o más probablemente ocurrió originalmente en Génesis 2:24, y no en Génesis 2:25; y un copista descubrió que lo había escrito dos veces, al corregir su copia, tachó la palabra en Génesis 2:24 en lugar de Génesis 2:25. Pero, ¿qué consecuencia tiene? En la controversia sobre la poligamia, se ha hecho de una gran consecuencia. Sin la palabra, algunos han sostenido que un hombre puede tener tantas esposas como quiera , como los términos son indefinidos, ELLOS serán, c. , pero con la palabra DOS, el matrimonio está restringido. Un hombre puede tener un matrimonio legal con UNA esposa al mismo tiempo.

Tenemos aquí la primera institución del matrimonio, y vemos en ella varios detalles dignos de nuestra más seria consideración.

1. Dios declara que el estado de celibato es un mal estado o, si el lector prefiere; que no es bueno, y el Señor Dios dijo: No es bueno que el hombre esté solo. Este es el juicio de DIOS. Los concilios, los padres, los médicos y los sínodos han emitido un juicio diferente; pero sobre tal tema no merecen atención. La palabra de Dios permanece para siempre.

2. Dios hizo la mujer para el hombre, y así nos ha mostrado que todo hijo de Adán debe estar unido a una hija de Eva hasta el final del mundo. 1 Corintios 7:3. Dios hizo a la mujer fuera del hombre, para insinuar que la unión más cercana, y el apego más afectuoso, debe subsistir en la conexión matrimonial, para que el hombre Considere y trate a la mujer como una parte de sí mismo : y como nadie odió su propia carne, sino que la nutre y la sostiene, el hombre debe tratar con su esposa; y por otro lado la mujer debe considerar que el hombre no fue hecho para ella , sino que ella fue hecha para el hombre , y derivó, bajo Dios, su ser de él; por lo tanto, la esposa debe procurar sumisiòn a su esposo, Efesios 5:33.

Génesis 2:23-1; Génesis 2:24 contienen las mismas palabras de la ceremonia de matrimonio: Esto es carne de mi carne, y hueso de mi hueso, por tanto, dejará un hombre a su padre y su madre, y se unirá a su esposa, y los dos serán una sola carne . Cuán feliz debe ser un estado así donde la institución de Dios es debidamente considerada, donde las partes están casadas, como lo expresa el apóstol, en el Señor ; donde cada uno, mediante actos de la más tierna bondad, vive sólo para evitar los deseos y contribuir de todas las formas posibles al bienestar y felicidad del otro. El matrimonio podría seguir siendo lo que era en su institución original, puro y adecuado; y en su primer ejercicio, cariñoso y alegre; pero ¡cuán pocos matrimonios así se encuentran! Pasión  turbulenta e irregular, sin religión; personalizada, fundada por irregularidades, sin razón; perspectivas mundanas , que se originan y terminan en egoísmo y afectos terrenales, no en fines espirituales , son las grandes causas productoras de la gran mayoría de alianzas matrimoniales. ¿Cómo, entonces, pueden tan turbias y amargas fuentes enviar aguas puras y dulces? Vea la antigua alegoría de Cupido y Psique , por la cual el matrimonio se ilustra tan felizmente, explica en las notas sobre Mateo 19:4-40.