Génesis 24:67

Verso Génesis 24:67. Tienda de Sara... Habiendo Sara muerto, su tienda ahora se entrego para el uso de Rebeca.

Y tomó a Rebeca... Después de qué forma esto se hizo no se nos dice ni si se usó alguna forma en la ocasión, más que recibirla solemnemente como la persona que Dios había escogido para ser su esposa; pues de Génesis 24:66 se desprende que el criado le contó todas las circunstancias providenciales especiales que habían marcado su viaje. La primitiva forma del matrimonio que ya hemos visto, Génesis 2:23-1, que, es probable, en cuanto a que se atendió el formulario , fue el que se usó comúnmente en todos los tiempos patriarcales.

En este capítulo tenemos una demostración conmovedora y edificante de esa providencia mediante la cual Dios dispone y gobierna los asuntos del universo, descendiendo hasta los más mínimos detalles y gestionandolos completamente al dirigir e influir en todas sus partes . Este hecho particular o especial que vemos no se limita a trabajar por leyes generales ; es sabio e inteligente, porque es la mente, la voluntad y el poder de Dios que se aparta de los caminos comunes y toma direcciones particulares, según las necesidades humanas infinitamente variadas, o el establecimiento y mantenimiento de la piedad en la tierra. ¡Qué historia de sucesos providenciales, viniendo todos en respuesta a la oración y la fe de un individuo simple y humilde, exhibe este capítulo!

Como el siervo de Abraham tiene la gloria de Dios garantizada en vista a la misión a la que va, bien puede esperar la dirección divina. ¡Mira con qué sencillez y confianza ora a Dios! Incluso prescribe la forma en que se dará a conocer la elección y aprobación divinas; y Dios honra la pureza de sus motivos y su fe piadosa, dándole precisamente la respuesta que deseaba. ¡Cuán honorable a los ojos de Dios es la sencillez de corazón! No tiene nada que temer y todo lo bueno que esperar; mientras que un espíritu deformado por el interés propio y las visiones mundanas es siempre incierto y agitado, ya que siempre busca eso de sus propios consejos, proyectos y planes, que deben buscarse solo en Dios. En todo lugar el hombre recto se encuentra con su Dios; su corazón reconoce a su Hacedor, y su Hacedor lo reconoce a él; para tal persona, toda la economía de la providencia y la gracia está siempre en funcionamiento.

La solicitud de Abraham de conseguir una esposa adecuada para su hijo es digna de la más seria consideración. Sabía muy bien que si Isaac formaba una alianza matrimonial con los cananeos podría ser la ruina para su piedad e impedir la difusión de la verdadera religión; por lo tanto, obliga a su siervo más fiel mediante un juramento solemne de no tomar una esposa para su hijo de las hijas de Canaán, sino de sus propios parientes, entre los cuales se conservó mejor el conocimiento del Dios verdadero. Otros tenían diferentes rayos de la luz de la verdad, pero solo la familia de Abraham tenía LA verdad ; pues fue a los descendientes de esta familia se hicieron las promesas.

Cuán cuidadosos deben ser los padres en procurar alianzas para sus hijos con aquellos que temen a Dios, tanto de la paz y el consuelo de los niños, como de la felicidad de su posteridad, ¡depende de esta circunstancia! ¡Pero Ay! ¡Cuántos sacrifican el consuelo y la salvación de su descendencia en el santuario de Mammón! Si pueden conseguir maridos ricos y esposas para sus hijas e hijos, entonces todos, en su aprehensión, están bien. Los matrimonios de este tipo pueden considerarse mera negociación y venta ; porque casi nunca hay alguna referencia a Dios o la eternidad en ellos. La divina institución del matrimonio queda fuera de la vista; y las personas están unidas, no propiamente entre sí , en el amor, el temor y según la ordenanza de Dios, sino que están casadas con tantos miles de libras esterlinas, y con tantas casas, campos , etc. Los matrimonios formados sobre tales principios son meros adulterios autorizados . Que esos contratistas escuchen estas espantosas palabras de Dios: "Adúlteros y adúlteras, ¿no sabéis que la amistad del mundo es enemistad con Dios?" Santiago 4:4. Génesis 24:36.

Aunque bajo la dispensación patriarcal los padres tenían una especie de autoridad absoluta sobre sus hijos y podían disponer de ellos como quisieran en los casos generales, parece que en las conexiones matrimoniales no estaban bajo ninguna obligación. Se señaló y recomendó a la persona adecuada, pero no parece que los niños fueran forzados , contra toda la corriente de sus afectos, a llevarse a aquellas personas que eran los objetos de la elección de los padres. ¿Irás con este hombre ? fue, con toda probabilidad, considerada su opinión de forma esencial para la finalización del contrato; y por la respuesta, Iré , fue el contrato totalmente ratificado. Así, en última instancia, se dejó a las personas a su elección, aunque sin duda se utilizaron los medios más prudentes y adecuados para dirigirlo y arreglarlo. Si este fue precisamente el plan seguido en tiempos primitivos, no podemos decirlo con  absoluta seguridad: fueron tiempos de gran simplicidad ; y probablemente las conexiones basadas en el mero principio de afecto , independientemente de todas las demás consideraciones, rara vez existían. Y debe permitirse que las coincidencias formadas con el único principio de conveniencia puedan ser formadas tanto por los padres como por cualquier otro; y en los países asiáticos generalmente era así, porque allí la mujer rara vez presume de tener una elección propia.

En todos los casos de este tipo, el muchacho debe consultar invariablemente la experiencia y sabiduría de los padres. ; y los padres deben respetar los sentimientos del muchacho, ni oponerse a una alianza que pueda ser adecuada en todos los demás aspectos, porque puede haber una falta de la propiedad en un lado de la coincidencia prevista. Si los padres procedieran de esta manera, Dios derramaría su bendición  u su espíritu sobre su descendencia.