Génesis 3:6

Verso Génesis 3:6. (El árbol era bueno para comer…)

1. La fruta parecía sana y nutritiva. Y que era agradable a los ojos .

2. La belleza de la fruta tendía a estimular y aumentar el apetito. Y un árbol que desearía hacerlo un sabio , ademàs era,

3. Un motivo adicional para complacer el paladar.

De estas tres fuentes brotó todo el mal natural y moral: son exactamente lo que el apóstol llama el deseo de la carne ; el árbol era bueno para comer: el deseo de los ojos ; era agradable a la vista: y el orgullo de la vida ; era un árbol deseable para hacerse sabio. Dios, sin duda, había creado a nuestros primeros padres no sólo muy sabios e inteligentes, sino también con una gran capacidad y propensión adecuada para aumentar el conocimiento. Aquellos que piensan que Adán fue creado tan perfecto como para excluir la posibilidad de su aumento en el conocimiento, han adoptado una visión muy falsa del tema. Ciertamente estaremos convencidos de que nuestros primeros padres estaban en un estado de perfección suficiente cuando consideramos:

1. Que estaban dotados de una vasta capacidad para adquirir conocimientos.

2. Que todos los medios de información estuvieran a su alcance.

3. Que no había ningún obstáculo para la concepción más directa de la verdad ocurrida.

4. Que todos los objetos del conocimiento, naturales o morales, estuvieran siempre a mano.

5. Que tenían mayor propensión al saber; y,

6. El mayor placer de conocer.

Tener a Dios y la naturaleza continuamente abiertos a la vista del alma; y tener un alma capaz de ver a ambos y sondear sin cesar sus glorias y excelencias ilimitadas, sin impedimento ni dificultad; ¡Qué estado de perfección! ¡Qué consumación de dicha! Este fue sin duda el estado y condición de nuestros primeros padres; incluso las actuales ruinas del estado son evidencias indiscutibles de su primitiva excelencia. Vemos enseguida cómo llegó la transgresión; era natural para ellos desear ser cada vez más sabios. Dios había implantado este deseo en sus mentes; pero les mostró que este deseo debe ser gratificado de una cierta forma ; que la prudencia y juicio deben regularlo siempre; que debían examinar cuidadosamente lo que Dios les había abierto a la vista; y no debería entrometerse en lo que eligió ocultar. El único que sabe todas las cosas sabe cuánto conocimiento necesita el alma para su perfección y felicidad creciente, en qué temas pueden buscarse legítimamente, y dónde puede la mente hacer excursiones y descubrimientos a su perjuicio y ruina. Sin duda, hay muchos temas que los ángeles son capaces de conocer y otros que Dios decide ocultar incluso a ellos, porque ese conocimiento no tenderá ni a su perfección ni a su felicidad. De cada logro y objeto de búsqueda se puede decir, en palabras de un antiguo poeta, que concibió correctamente sobre el tema y expresó sus pensamientos con claridad y energía:

Est modus in rebus: sunt certi denique fine,

Quos ulta citraque nequit consistere recto.

HOR. Sáb., Lib. Me senté. 1., ver. 106.

"Hay una regla para todas las cosas; hay límites finos, fijados y establecidos, en ambos lados de los cuales no se puede encontrar la justicia". En la línea del deber solo debemos caminar.

Dichos límites ciertamente asignó Dios desde el principio: Tú llegarás a esto; no lo pasaràs . Y así como asignó los límites , también dijo: te es lícito adquirir conocimientos en… de esta manera ; es ilegal buscarlo en…  ¿Y no tenía derecho a hacerlo? ¿Y su creación no habría sido perfecta sin ello?