Génesis 37:36

Verso Génesis 37:36. Potifar, un oficial del faraón...

La palabra סריס saris, traducida como oficial, significa eunuco; y para que nadie se imaginara que debido a que este Potifar tenía esposa, es absurdo suponer que fue un eunuco, que esas personas sepan que no es raro en el este que los eunucos tengan esposas, es más, algunos de ellos tienen incluso un harén o serrallo donde mantienen a muchas mujeres, aunque no parece que tengan descendencia. Probablemente el descontento fue un motivo que pudo haber contribuido  a la infidelidad de la esposa de Potifar, y no  solo los bajos principios por los que comúnmente se cree que actuó.

Capitán de la guardia. ] שר הטבחים sar kattabbachim , jefe de los carniceros ; un nombre muy apropiado para los guardias de un déspota oriental. Si una persona ofende a uno de los despóticos príncipes orientales, la orden a uno de los salvavidas es: Ve y tráeme su cabeza ; y este mandamiento se obedece instantáneamente, sin juez, jurado o cualquier forma de ley. Potifar, por lo tanto, podemos suponer, era el capitán de esos guardias cuyo negocio era cuidar a la persona real y ejecutar su voluntad soberana en todos los objetos de su disgusto. Lector, si tienes la felicidad de vivir bajo la constitución británica, da gracias a Dios. Aquí , la voluntad, el poder y la mayor influencia del rey, si estuviera dispuesto a ello, no puede privar al súbdito más mezquino de su propiedad, su libertad o su vida. Se deben consultar todas las formas legales solemnes de la justicia; el culpable, sin importar lo acusado, sea escuchado por él mismo y su abogado ; y al final doce hombres honestos e imparciales, elegidos entre sus compañeros, decidirán sobre la validez de las pruebas aportadas por el acusador. Por el juicio, por jurado , así como por innumerables bendiciones políticas, ¡que Dios haga agradecidos a los habitantes de Gran Bretaña!

1. CON este capítulo comienza la historia de José, y pone ante nuestros ojos tal escenario de maravillas realizadas por la Divina Providencia en una variedad de casos sorprendentes, que no puede dejar de confirmar nuestra fe en Dios, muestra la propiedad de la resignación a su voluntad y confianza en sus dispensaciones, y probará que a los que lo aman todas las cosas les ayudan a bien. A menudo se ha considerado a José como un tipo de Cristo, y este tema en manos de diferentes personas ha asumido una gran variedad de colores. Los siguientes paralelos parecen los más probables; pero no me comprometeré por la corrección de ninguno de ellos: "Jesucristo, prefigurado por José, el amado de su padre, y enviado por él a visitar a sus hermanos, es la persona inocente que sus hermanos vendieron por unas pocas piezas de plata, el trato propuesto por su hermano Judá , (griego Judas ,) el mismo homónimo de ese discípulo y hermano (porque así Cristo se dignó llamarlo) que vendió a su Señor y Maestro; y que por este medio se convirtió en su Señor y Salvador; no, el Salvador de extraños , y del mundo entero, lo cual no había sucedido sino por este complot de destruirlo, el acto de rechazarlo y exponerlo a la venta. En ambos ejemplos encontramos la misma fortuna y la misma inocencia: José en la cárcel entre dos criminales; Jesús en la cruz entre dos ladrones. José predice la liberación de uno de sus compañeros y la muerte del otro. ella, por los mismos presagios: de los dos ladrones, uno vilipendia a Cristo y muere en sus crímenes; el otro cree y tiene asegurada una rápida entrada al paraíso. José pide a la persona que debe ser entregada que le recuerde en su gloria; la persona salvada por Jesucristo suplica a su libertador que lo recuerde cuando entró en su reino. "- Ver Pensamientos de Pascal . Los paralelos y coincidencias de este tipo siempre deben ser recibidos con cautela, porque donde el Espíritu de Dios no ha marcado una semejanza directa, y obviamente se refiere a él como tal en alguna otra parte de su palabra, es no solo  atrevido, si no peligroso, decir "tal y tal cosas y personas son tipos de Cristo." Tenemos casos suficientemente numerosos, legítimamente atestiguados, sin recurrir a los que son de dudosa importancia y aplicación precaria. Ver la observación sobre Clarke " Génesis 40:23 ".

2. Se ha definido la envidia, "el dolor sentido y la malignidad concebida ante la vista de la excelencia o la felicidad en otro". Bajo esta pasión detestable trabajaron los hermanos de José; y si Dios no hubiera intervenido particularmente, habría destruido tanto a sus súbditos como a su objeto. Quizás no haya ningún vicio que se filie tan directamente a Satanás como éste. En oposición a la afirmación de que no podemos envidiar aquello de lo que nos beneficiamos , se puede responder con seguridad que podemos envidiar la sabiduria de nuestros vecinos, aunque nos de buenos consejos; sus riquezas , aunque él satisface nuestras necesidades; y su grandeza , aunque la emplea para nuestra protección.

3. ¡Qué ruinosas son las divisiones familiares! Una casa dividida contra sí misma no puede sostenerse. Los padres deben tener cuidado de que su propia conducta no sea la primera y más poderosa causa de tales disensiones, al excitar envidia en algunos de sus hijos a través de una  parcialidad hacia otros; pero es en vano hablar con la mayoría de los padres sobre el tema; darán paso a predilecciones insensatas, hasta que, en las divisiones dominantes de sus familias, se encuentren con el castigo de su imprudencia, cuando los lamentos son vanos, y el mal pasado remedio.