Génesis 39:21

Verso Génesis 39:21. El Señor estaba con José...

 Es de poca importancia donde la suerte de un sirviente de Dios puede ser lanzado; como José, siempre está empleado para su amo, y Dios lo honra y prospera en sus obras.

1. Aquel que reconoce a Dios en todos sus caminos, tiene la promesa de que Dios dirigirá todos sus pasos. El cautiverio de José promoverá la gloria de Dios; y con este fin Dios trabaja en él, para él, por él. Incluso los irreligiosos pueden ver cuando el Altísimo distingue a sus seguidores. El encargado de de José vio que Jehová estaba con él ; y de esto podemos aprender que el conocimiento del verdadero Dios estaba en Egipto, incluso antes de la época de José, aunque su adoración no estaba establecida ni siquiera tolerada allí. Tanto Abraham e Isaac habían estado en Egipto y habían dejado un sabor de verdadera piedad detrás de ellos.

2. La virtud de José al resistir las solicitudes de su señora fue verdaderamente ejemplar. Si hubiera razonado a la manera de los hombres, pronto podría haber descubierto que la intriga propuesta podría llevarse a cabo con el mayor secreto y en gran medida para su ventaja secular. Pero eligió arriesgarlo todo en lugar de herir a un benefactor bondadoso, contaminar su conciencia y pecar contra Dios. Tal conducta es tan extraordinariamente rara que su ejemplo ha permanecido en los registros del tiempo como casi sin paralelo, admirado por todos, aplaudido por la mayoría y, en circunstancias similares, me temo, imitado por pocos. La fábula del valiente y virtuoso Belerofonte y Sthenobaea, esposa de Proetus, rey de los argivos, probablemente se basó en esta historia.

3. José huyó y salió. Saber cuándo luchar y cuándo huir son de gran importancia en la vida cristiana. Algunas tentaciones deben afrontarse con valentía, resistirse y, por tanto, superarse; de otros debemos huir. Aquel que se pone de pie para contender o razonar, especialmente en un caso como el mencionado aquí, está infaliblemente arruinado. Principiis obsta, "resistir las primeras insinuaciones del pecado", es la mejor salida. Los remedios posteriores llegan demasiado tarde.

4. Una mujer del espíritu de la esposa de Potifar es capaz de cualquier tipo de maldad. Cuando no pudo obtener respuesta a sus fines perversos, comenzó a acusar. Ésta es precisamente la costumbre de Satanás: primero tienta a los hombres a pecar y luego los acusa de haberlo cometido, incluso cuando la tentación ha sido resistida fiel y perseverantemente. De este modo puede turbar una conciencia tierna y debilitar la fe al traer confusión a la mente. Así, los inexpertos, especialmente, a menudo se distraen y se abaten; de ahí que a Satanás se le llame propiamente el acusador de los hermanos, Apocalipsis 12:10.

Se pueden extraer lecciones muy útiles de cada parte de la relación en este capítulo, pero es más probable que detallar los hechos y razonar sobre ellos produzca el mal que lo prevenga. Una historia de este tipo no se puede tocar con una mano demasiado suave. Otros han sido profusos aquí; yo elegí ser cuidadoso, por razones que el lector inteligente  se sentirá tan bien como yo. Aplique esta observación a lo que se ha dicho sobre el pecado de Onán, Génesis 38:29.