Génesis 46:20

Verso Génesis 46:20. En José - nacieron Manasés y Efraín...  Hay una adición notable aquí en la Septuaginta , que debe tenerse en cuenta: Εγενοντο δε υἱοι Μανασση, οὑς ετεκεν αυτῳ ἡ παλλακη ἡ Συρα, τον Μαχιρ · Μαχιρ δε εγενδανη. Υἱοι δε Εφραιμ αδελφου Μανασσῃ, Σουταλααμ και Τααμ. Υἱοι δε Σουταλααμ, Εδεμ · Estos fueron los hijos de Manasés que le dio a luz su concubina siria: Machir; y Machir engendró a Galaad. Los hijos de Efraín, hermano de Manasés, fueron Sutalaam y Taam; y los hijos de Sutalaam, Edem . Estos agregan cinco personas a la lista, y hacen el número dado por Stephen , Hechos 7:14, que parece haber tomado del texto de la Septuaginta , a menos que podamos suponer que el El texto de Stephen había sido alterado para que corresponda a la Septuaginta, de la cual no hay la menor evidencia de manuscritos antiguos o versiones. La adición en la Septuaginta no se encuentra ni en hebreo ni en samaritano en la actualidad; y algunos suponen que se tomó de Números 26:29, Números 26:35 o 1 Crónicas 7:14-13, pero en ninguno de estos lugares aparece la adición tal como está en la Septuaginta, aunque algunos de los nombres se encuentran intercalados. Se han propuesto varios medios para encontrar las setenta personas en el texto, y para reconciliar el hebreo con la Septuaginta y el Nuevo Testamento.

Una tabla proporcionada por Scheuchzer , extraída de las Memoires de Trevoux , ofrece la siguiente vista general:

"Para armonizar esto con la Septuaginta y St. Stephen , Hechos 7:14, al número sesenta y seis (todas las almas que salieron de los lomos de Jacob, Génesis 46:26) agregue nueve de las esposas de los patriarcas, la esposa de Judá ya está muerta en Canaán, (Génesis 38:12), y se supone que Benjamín es todavía soltero, y la esposa de José ya está en Egipto, y por lo tanto fuera del caso: el número ascenderá a setenta y cinco , que es el que se encuentra en el Hechos." - Historia universal .

El método del Dr. Hales es más simple, y creo que más satisfactorio: "Moisés dice que todas las almas que vinieron con Jacob a Egipto que salieron de sus lomos , (excepto las esposas de sus hijos) eran sesenta y seis almas, Génesis 46:26; y este número es así recogido: -

"Si a estos sesenta y seis hijos, nietos y bisnietos, agregamos Jacob él mismo, José y sus dos hijos , la cantidad es setenta , la totalidad de la familia de Jacob que se estableció en Egipto.

"En esta declaración se omiten las esposas de los hijos de Jacob, que formaban parte de la casa; pero eran nueve, porque de las doce esposas de los doce hijos de Jacob, la esposa de Judá había muerto, Génesis 38:12 y la de Simeón también, como podemos ver que tuvo  su hijo menor Saúl de una cananita, Génesis 46:10, y la esposa de José ya estaba en Egipto. Estas nueve esposas, por lo tanto, sumadas a las sesenta y seis, dan setenta y cinco almas la cantidad total de La casa de Jacob que descendió con él a Egipto, lo que se corresponde críticamente con la declaración del Nuevo Testamento de que 'José envió a buscar a su padre Jacob y a todos sus parientes, lo que equivale a setenta y cinco almas'. La expresión todos sus parientes, incluidas las esposas que eran parientes de José, no solo por afinidad, sino también por consanguinidad, siendo probablemente de las familias de Esaú, Ismael o Cetura. Así el Nuevo Testamento proporciona un comentario admirable sobre el Antiguo. " - Análisis, vol. ii., pág. 159.

Es necesario observar que esta afirmación, que parece en conjunto la más consistente, supone que Judá se casó cuando tenía unos catorce años, su hijo Er a la misma edad, Fares a la misma, Aser y su cuarto hijo Beria con unos veinte años, Benjamín unos quince, y los hijos y nietos de José unos veinte. Pero esto no es improbable, ya que todos los hijos de Israel deben haberse casado a una edad muy temprana, para haber producido en aproximadamente doscientos quince años no menos de seiscientas mil personas mayores de veinte años, además de mujeres y niños.