Génesis 5:3

Verso Génesis 5:3. Y Adán vivió ciento treinta años, c. ] La cronología de las Escrituras, especialmente en el edades de algunos de los antediluvianos y postdiluvianos patriarcas, ha desconcertado enormemente a cronólogos, críticos y teólogos. El texto hebreo impreso, el Samaritano, la Septuaginta y Josefo, son todos diferentes, y tienen sus respectivos vales y defensores. Las siguientes tablas de las genealogías de los patriarcas antes de y después de el diluvio, según El hebreo, el samaritano y la Septuaginta exhibirán de inmediato las discordancias.

* El relato de la Septuaginta de las edades de los patriarcas antediluvianos y postdiluvianos en las tablas anteriores, está tomado de la copia del VATICANO, pero si seguimos el manuscrito de ALEXANDRIAN, tendremos en el primer período la suma total de 2262 en lugar de 2242 y en el segundo período, 1072 en lugar de 1172. Sobre este tema los diferentes MSS. de la Septuaginta abundan en varias lecturas .

Para obtener mucha información satisfactoria sobre este tema, debo consultar Un nuevo análisis de la cronología , del Rev. William Hales , DD, 3 vols. 4to., Londres, 1809.

Y engendró a un hijo en su propia imagen, después de su imagen ] Palabras casi iguales a esas Génesis 1:26: Hagamos al hombre a nuestra imagen, a nuestra semejanza . Lo que era esta imagen y semejanza de Dios, ya lo hemos visto, y podemos descansar aseguró que la misma imagen y semejanza no se refieren aquí. El cuerpo de Adán fue creado provisionalmente como inmortal, es decir, mientras continuaba obediente no podía morir; pero su obediencia fue voluntaria y su estado probatorio. La alma de Adán fue creada a la imagen moral de Dios, en conocimiento , justicia y verdadera santidad . Ahora había pecado, y consecuentemente había perdido su semejanza moral con su Hacedor; también se había convertido en mortal a través de su infracción de la ley. Por lo tanto, su imagen y semejanza eran muy diferentes en este momento de lo que eran antes; y que engendrara hijos a esta imagen y semejanza implica claramente que eran imperfectos como él, mortales como él, pecadores y corruptos como él. Porque es imposible que él, siendo impuro, caído de la imagen Divina, pueda engendrar una descendencia pura y santa, a menos que podamos suponer que es posible que una amarga fuente podría enviar dulces aguas, o que una causa podría producir efectos totalmente diferentes a sí misma. Lo que se dice aquí de Set podría haberse dicho de todos los demás hijos de Adán, ya que todos fueron engendrados después de su caída; pero el escritor sagrado ha considerado apropiado marcarlo sólo en este caso.