Hechos 16:12

Verso Hechos 16:12 . Y de allí a Filipos... Esta era una ciudad de Macedonia, en el territorio de los edones , en los confines de Tracia, situada en el lado de una colina escarpada. Tomó su nombre de Felipe II., rey de Macedonia. Es famoso por dos batallas, libradas entre el ejército imperial, comandado por Octavio , luego Augusto , y Marco Antonio , y el ejército republicano, comandado por Bruto y Casio , en las que estos tuvieron éxito; y un segundo, entre Octavio y Antonio por una parte, y Bruto por la otra.

En esta batalla las tropas republicanas fueron descuartizadas, tras lo cual Brutus se suicidó. Fue a la Iglesia de esta ciudad a la que San Pablo escribió la epístola que todavía lleva su nombre. Este lugar aún existe, aunque muy deteriorado, y es la sede de un arzobispo.

La ciudad principal de esa parte de Macedonia... Este pasaje ha desconcertado mucho tanto a los críticos como a los comentaristas. Es bien sabido que, cuando Paulus AEmilius hubo conquistado Macedonia, la dividió en cuatro partes, μερη, y que llamó al país que se encontraba entre los ríos Strymon y Nessus, la primera parte , e hizo de Anfípolis su ciudad principal , o metrópolis. ; Filipos, por lo tanto, no era su ciudad principal .

Pero el obispo Pearce , con gran demostración de razón, ha argumentado que, aunque Paulus AEmilius nombró a Anfípolis como la ciudad principal, sin embargo, Filipos podría haber sido la ciudad principal en los días de San Pablo, que fue doscientos veinte años después de la división por P. AEmilius. Además, como fue en este lugar donde Augusto obtuvo la victoria que lo puso en posesión de todo el imperio romano, ¿no podría haberle dado esa dignidad que antes disfrutaba Anfípolis? Esta es la forma más racional de resolver esta dificultad; y por lo tanto no molestaré al lector con los diferentes modos que se han propuesto para alterar y enmendar el texto griego.

Y una colonia... Es decir, una colonia de Roma; pues parece que Julio César plantó aquí una colonia, y luego Augusto la amplió; el pueblo, por lo tanto, fue considerado como hombres libres de Roma, y, por esto, se llaman a sí mismos romanos , Hechos 16:21 . La definición judía de קלניא kolonia (pues tienen la palabra latina en letras hebreas , como la tiene San Lucas. Aquí, κολωνια, en letras griegas ) es, una ciudad libre, que no paga tributo .