Versículo 32. Y le hablaron la palabra del Señor... Así, enseñándole a él ya todos los que estaban en su casa la doctrina del Señor , les indicaron claramente el camino de la salvación. Y parece que él y toda su familia, que eran capaces de recibir instrucciones, abrazaron esta doctrina y mostraron la sinceridad de su fe al recibir inmediatamente el bautismo.

Y, por cierto, si él y todos los suyos fueron bautizados inmediatamente , παραχρημα,  instantáneamente, en ese mismo tiempo, dum ipsa res agitur , de ninguna manera es probable que haya habido inmersión en el caso; de hecho, todas las circunstancias del caso, la oscuridad de la noche, la agitación general, la necesidad de despacho y las palabras del texto, todo lo desmiente. Los apóstoles, por lo tanto, tenían otro método para administrar el bautismo además de la inmersión , el cual, si se practicaba de acuerdo con las formalidades judías, debe haber requerido un tiempo considerable y no poca publicidad.

Así como los judíos estaban acostumbrados a recibir familias enteras de paganos, jóvenes y viejos, como prosélitos, por el bautismo , así aquí los apóstoles recibieron familias enteras , las de Lidia y el carcelero, por el mismo rito. Por lo tanto, es bastante evidente que tenemos en este capítulo pruebas muy presuntivas:

1. Que el bautismo fue administrado sin inmersión , como en el caso del carcelero y su familia; y

2. Que los niños también fueron recibidos en la Iglesia de esta manera; pues difícilmente podemos suponer que todas las familias de Lidia y el carcelero no tuvieran hijos; y, si las tuvieran, no es probable que deban ser omitidas; pues la práctica judía era invariablemente recibir a los hijos paganos con sus padres prosélitos.

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