Hechos 19:14

Verso Hechos 19:14 . Siete hijos de un Sceva, judío y jefe de los sacerdotes... El Ιουδαιου αρχιερεως original, dignifica a un sumo sacerdote judío ; pero no es probable que ninguno de los hijos, y mucho menos siete hijos de un sumo sacerdote judío , sean exorcistas ambulantes: es probable, por lo tanto, que υιοισκευατινοςιερεως, los hijos de Skeva, cierto sacerdote , tal como aparece en el Codex Bezae , es la lectura verdadera. Todo el verso en ese MS. dice así: Entre ellos estaban también los hijos de Skeva, un sacerdote, que deseaban hacer lo mismo: porque estaban acostumbrados a exorcizar a tales personas. Y entrando en el endemoniado, comenzaron a invocar ese Nombre, diciendo: Te mandamos por Jesús, a quien Pablo predica, que salgas. Y el espíritu maligno se enojó, y les dijo: Yo conozco a Jesús , etc. A menudo se ha comentado que en el tiempo de nuestro Señor había muchos judíos que profesaban echar fuera demonios y quizás a esto alude nuestro Señor, Mateo 12:27 . Vea la nota de Clark allí; " Mateo 12:27 " .

Josefo, al hablar de la sabiduría de Salomón, dice que tenía esa habilidad por la que se expulsan los demonios; y que dejó tras de sí la manera de usar los exorcismos, por los que se expulsan; y que esas artes eran conocidas entre sus compatriotas hasta su propio tiempo; y luego nos da la siguiente relación: "He visto a un hombre de mi país que se llamaba Eleazar, liberar a personas endemoniadas, en presencia de Vespasiano, sus hijos, sus capitanes y toda la multitud de sus soldados. La manera de la sanidad fue esta: Puso un anillo, que tenía una raíz de uno de los tipos mencionados por Salomón, en las fosas nasales del endemoniado, después de lo cual sacó el demonio a través de sus fosas nasales; y, cuando el hombre cayó, inmediatamente le conjuró para que no volviera a entrar en él, haciendo todavía mención de Salomón, y recitando los conjuros que había compuesto. Y cuando Eleazar quiso persuadir a los espectadores de que tenía tal poder, puso a una pequeña distancia un vaso de agua, y ordenó al demonio, al salir del hombre, que lo volcara; y, hecho esto, la habilidad y la sabiduría de Salomón se mostraron muy manifiestamente." José. ANTIQ. libro viii. cap. 2, sec. 5. Edición de Whiston.

Que hubo tales conjuros entre los judíos lo sabemos bien, y que todavía se encuentran, y que se atribuyen a Salomón; pero que son suyos queda por demostrar; y si esto se pudiera hacer, queda un punto que nunca se podrá demostrar, a saber, que esas curiosas artes eran parte de esa sabiduría que recibió de Dios, como da a entender Josefo. De hecho, todo el relato anterior hace sospechar que se trata de un truco del mago judío, que ni Josefo ni el emperador pudieron detectar; pero el anillo, la raíz, el vaso de agua, el hechizo, etc., indican imitación. Los magos entre los judíos eran llamados בעלי שם baaley shem, Maestros del Nombre, es decir, el nombre de Jehová יהוה por una determinada pronunciación de la cual creían que se podían realizar los más maravillosos milagros. Había varios entre ellos que pretendían este conocimiento; y, cuando no podían negar los milagros de nuestro Señor, los atribuían a su conocimiento de la verdadera pronunciación de este nombre tan sagrado.