Isaías 21:1

CAPÍTULO XXI

Predicción de la toma de Babilonia por los medos y los persas

en el momento de una gran fiesta, 1-9.

Breve aplicación de la profecía a los judíos, en parte en la

persona de Dios y en parte en la suya propia, 10.

Profecía oscura sobre Duma, 11, 12.

Profecía relativa a los árabes, que se cumplirá muy 

poco tiempo después de su pronunciamiento, 13-17.

 

Los diez primeros versículos de este capítulo contienen una predicción de la toma de Babilonia por los medos y los persas. Es un pasaje singular en su género por su brevedad y fuerza, por la variedad y rapidez de los movimientos, y por la fuerza y energía del colorido con que se pintan la acción y el acontecimiento. Se abre con la visión a distancia por parte del profeta de la espantosa tormenta que se avecina y que está a punto de estallar sobre Babilonia. El acontecimiento se insinúa en términos generales, y Dios ordena a los persas y a los medos que emprendan la expedición que les ha encomendado. Después de esto, el profeta entra en medio de la acción; y en la persona de Babilonia expresa, en los términos más enérgicos, el asombro y el horror que se apoderan de ella ante la repentina sorpresa de la ciudad en la misma estación dedicada al placer y la festividad, Isaías 21:3 . Luego, en su propia persona, describe a Babilonia como una ciudad que ha sido atacada por los persas y los medos. Luego, en su propia persona, describe la situación de las cosas allí, la seguridad de los babilonios, y en medio de sus fiestas la súbita alarma de guerra, Isaías 21:5 .El acontecimiento se declara entonces de una manera muy singular. Dios ordena al profeta que ponga un centinela a vigilar, y que informe de lo que ve; ve dos compañías que marchan hacia adelante, representando por su aspecto a las dos naciones que habían de ejecutar las órdenes de Dios, las cuales declaran que Babilonia ha caído,  Isaías 21:6. 

Pero, ¿qué es esto para el profeta, y para los judíos, el objeto de su ministerio? La aplicación, el fin y el designio de la profecía se exponen admirablemente en un breve y expresivo discurso dirigido a los judíos, en parte en la persona de Dios y en parte en la del profeta: "Oh mi trillo - " "Oh pueblo mío, que para vuestro castigo os someteré a los babilonios, para probaros y probaros, y para separar entre vosotros la paja del grano, lo malo de lo bueno; oíd esto para vuestro consuelo: vuestro castigo, vuestra esclavitud y opresión tendrán fin en la destrucción de vuestros opresores." - L.

 

NOTAS SOBRE EL CAP. XXI

Versículo Isaías 21:1 . El desierto del mar. 

El desierto del mar. Esto significa claramente Babilonia, que es el tema de la profecía. El país alrededor de Babilonia, y especialmente debajo de ella hacia el mar, era un gran pantano plano, desbordado por el Éufrates y el Tigris. Se hizo habitable al ser drenado por los muchos canales que se hicieron en él.

Heródoto, lib. i. 184, dice que "Semíramis confinó el Éufrates dentro de su cauce levantando grandes presas contra él, pues antes desbordaba todo el país como un mar". Y Abydenus, (citando a Megasthenes, apud Euseb. Praep. Evang. IX. 41,) hablando de la construcción de Babilonia por Nebuchadonosor, dice, "se informa que toda esta parte estaba cubierta de agua, y era llamada el mar; y que Belus sacó las aguas, conduciéndolas a receptáculos apropiados, y rodeó Babilonia con un muro." Cuando el Éufrates fue desviado de su cauce por Ciro, se le permitió ahogar aún más el país vecino; y, el gobierno persa, que no favorecía el lugar, no se preocupó de remediar este inconveniente, se convirtió con el tiempo en un gran desierto de moras estéril, lo que el título de la profecía puede tal vez insinuar. Así era originalmente; así se convirtió después de la toma de la ciudad por Ciro; y así continúa hasta el día de hoy.
Como torbellinos en el sur - "Como las tempestades del sur"]. Las tormentas más vehementes a las que estaba sujeta Judea provenían del país desierto al sur de ella. "Del sur viene el torbellino", ​​​​​​​Job 37:9 . "Y vino un gran viento del desierto, e hirió las cuatro esquinas de la casa",​​​​​​​ Job 1:19 . Para la situación de Idumea, el país (como supongo) de Job, véase​​​​​​​ Lamentaciones 4:21 comparado con Job 1:1, era la misma en este aspecto con la de Judea: -.

"Y JEHOVA aparecerá sobre ellos,

Y su flecha saldrá como el relámpago;

Y el Señor JEHOVA tocará la trompeta;

Y marchará en los torbellinos del sur".

Zacarías 9:14 .