Comentario Biblico de Adam Clarke
Jeremias 50:1
CAPÍTULO L
Este capítulo y el siguiente contienen una profecía relacionada con
la caída de Babilonia, entremezclada con varias predicciones
relativas a la restauración de Israel y Judá, que iban a
sobrevivir a sus opresores, y, en su arrepentimiento, ser
perdonados y llevados a su propia tierra. Este capítulo se abre con
una predicción de la destrucción completa de todos los babilónicos
y la completa desolación de Caldea, por el
instrumento de una gran nación del norte , 1-3.
Israel y Judá serán restablecidos en la tierra de sus
antepasados después del derrocamiento total de la
gran Babilonia , 4, 5.
Esclavitud muy opresiva y cruel del pueblo judío durante
el cautiverio , 6, 7.
Se ordena al pueblo de Dios que se retire rápidamente de
Babilonia, porque una asamblea de grandes naciones está saliendo
del norte para desolar toda la tierra , 8-10.
Babilonia, el martillo de toda la tierra, la gran desoladora de
naciones, se convertirá él mismo en una desolación a causa de su
soberbia intolerable, y a causa del yugo de hierro se ha regocijado
poner sobre un pueblo que una providencia misteriosa había puesto
bajo su dominio , 11-34.
Los juicios que caerán sobre Caldea, país adicto
a la más grosera idolatría y a toda especie de superstición,
será muy terrible y general, como cuando Dios derrocó a Sodoma
y Gomorra , 35-40.
Carácter de las personas designadas para ejecutar los divinos
juicios sobre los opresores de Israel , 41-45.
Gran preocupación entre las naciones en la muy terrible y
repentina caída de Babilonia , 46.
NOTAS SOBRE EL CAP. L
Versículo Jeremias 50:1 . LA PALABRA QUE HABLÓ EL SEÑOR CONTRA BABILONIA. Esta es también una nueva cabeza de discurso. La profecía contenida en este capítulo y el siguiente fue enviada a los cautivos en Babilonia en el cuarto año del reinado de Sedequías. Son muy importantes; predicen la destrucción total del imperio babilónico y el regreso de los judíos de su cautiverio. Estos capítulos probablemente fueron compuestos, con varias adiciones, del libro que entonces fue enviado por Jeremías a los cautivos por mano de Seraías. Ver Jeremias 51:59-24.