Comentario Biblico de Adam Clarke
Jeremias 52:28
Versículo Jeremias 52:28-24. Sobre estos versículos el Dr. Blayney tiene algunas observaciones sensatas; extraeré lo esencial. Estos versículos no están insertados en 2 Reyes xxv. ¿Debemos concluir de estos versículos que el número total de los judíos que Nabucodonosor, en todas sus expediciones, se llevó, no fue más de cuatro mil seiscientos? Esto no puede ser cierto, porque se llevó más del doble de ese número en una sola ocasión, y se dice expresamente que fue en el octavo año de su reinado 2 Reyes 24:12 . Antes de eso, en el primer año de su reinado, se había llevado a un número de cautivos de Jerusalén, entre los cuales estaban Daniel y sus compañeros Daniel 1:3 . Se confiesa que aquí no se hace mención de ellos. Y como en este mismo capítulo se dice que la toma y el incendio de Jerusalén tuvieron lugar en los meses cuarto y quinto del año diecinueve del reinado de Nabucodonosor, los que fueron llevados al cautiverio en la fecha de esos acontecimientos no pueden ser los mismos que los que se dice que fueron llevados en el año dieciocho o veintitrés de ese príncipe. De hecho, tampoco es creíble que el número de los que fueron llevados en el momento en que la ciudad fue tomada, y todo el país reducido, pudiera ser tan reducido como ochocientos treinta y dos, (ver Jeremias 52:29) suponiendo un error en la fecha del año, lo que algunos están dispuestos a hacer sin motivos suficientes.
Aquí, pues, tenemos tres deportaciones, y las más considerables, en los años primero, octavo y decimonoveno de Nabucodonosor, suficientemente diferenciadas de las de los años séptimo, decimoctavo y vigésimo tercero. De modo que parece más razonable concluir con el abp. Usher, en Chronologia Sacra, que con las tres últimas el historiador quiso señalar deportaciones de tipo menor, no señaladas en ningún otro lugar en términos directos en las Escrituras.
La primera de ellas, que se dice que fue en el año séptimo de Nabucodonosor, fue una de las que habían sido recogidas en varias partes de Judá por la banda de caldeos, sirios y otros, a quienes el rey de Babilonia envió contra la tierra antes de su propia venida, 2 Reyes 24:2 . La del año dieciocho corresponde a la del año dieciocho, y es una de las más importantes.
El año dieciocho corresponde al tiempo en que el ejército caldeo rompió el sitio ante Jerusalén, y marchó al encuentro del ejército egipcio, momento en el cual pudieron considerar apropiado enviar a Babilonia a los prisioneros que estaban en el campamento, bajo guardia.
Y el último, en el año veintitrés de Nabucodonosor, fue cuando ese monarca, estando ocupado en el sitio de Tiro, envió a Nabuzaradán contra los moabitas, amonitas y otras naciones vecinas, que al mismo tiempo se llevaron las espigas de los judíos que quedaban en su propia tierra, que en total no sumaban más de setecientos cuarenta y cinco.
Josefo habla de esta expedición contra los moabitas y los amonitas, que sitúa en el año veintitrés de Nabucodonosor, pero no menciona nada de lo que se hizo en la tierra de Israel en ese momento. Sólo dice que después de la conquista de esas naciones, Nabucodonosor llevó sus armas victoriosas contra Egipto, al que redujo en cierta medida, y llevó cautivos a Babilonia a los judíos que encontró allí. Pero la expedición egipcia no tuvo lugar hasta el año veintisiete de la cautividad de Joaquín, es decir, el treinta y cinco de Nabucodonosor, como puede deducirse de Ezequiel 29:17 ; de modo que los que fueron llevados en el año veintitrés no eran de Egipto, sino, como se ha observado antes, los pocos judíos que quedaban en la tierra de Judá.