Versículo Jeremias 9:17 . Llame a las mujeres de duelo. Aquellas cuyo oficio era hacer lamentaciones en los funerales y llorar a los muertos, por lo que recibieron pago . Esta costumbre continúa hasta el presente en los países asiáticos. En Irlanda también impera esta costumbre, que sin duda sus antepasados ​​trajeron del este. Lo he presenciado a menudo, y he dado una muestra de esto en otra parte. Véase la nota sobre Mateo 9:23 . Los primeros lamentos por los muertos consistían únicamente en estallidos repentinos de dolor inexpresable, como el de David sobre su hijo Absalón, 2 Samuel 19:4 . Pero a medida que los hombres se fueron refinando, no se consideró suficiente que los parientes sobrevivientes descargaran sus penas en estas expresiones naturales e ingenuas de aflicción, sino que se esforzaron por unirse a otros como socios en sus penas. Esto dio lugar a la costumbre de contratar personas para llorar en los funerales , que los frigios y los griegos tomaron prestada de los hebreos . Las mujeres se empleaban generalmente en estas ocasiones, porque siendo las pasiones tiernas predominantes en este sexo, se desempeñaban mejor en sus papeles; y nunca faltaban personas que cedieran sus servicios para contratar en tales ocasiones. Sus lamentos se cantaban a la flauta como aprendemos de Mateo 9:23 . Vea las ceremonias fúnebres practicadas en el entierro de Héctor, como las describe Homero: -

Οἱ δ' επει εισαγαγον κλυτα δωματα, τον μεν επειτα

Τρητοις εν λεχεεσσι θεσαν, παρα δ' εἱσαν αοιδους,

Θρηνων εξαρχους, οἱ τε στονοεσσαν αοιδην

Οἱ μεν αρ' εθρηνεον, επι δε στεναχοντο γυναικες.

ILLINOIS. liberación xxiv., ver. 719.

"Al llegar a la casa real, se extendieron

El Héctor sin aliento en una cama suntuosa,

Y los cantantes colocados a su lado, que deben cantar

La tensión fúnebre ; ellos con muchos gemidos

Empezó el canto fúnebre ; y aún en cada cierre

El tren femenino respondió con muchos gemidos ".

COBRE.

 

San Jerónimo nos dice que aun en su tiempo esta costumbre continuó en Judea; que las mujeres en los funerales, con el pelo despeinado y los pechos desnudos, se esforzaban con voz modulada en invitar a otros a lamentarse con ellas. El poema que tenemos ante nosotros, desde el verso diecisiete hasta el veintidós , es tanto una ilustración como una confirmación de lo que se ha dicho sobre este tema, y ​​digno de la lectura frecuente del lector, debido a su conmovedor patetismo, sentimientos morales y finos sentimientos. imágenes, particularmente en el verso veintiuno , donde la muerte se describe en una prosopopeya tan animada como se puede concebir. Véase la prelección vigésima segunda de Lowth y el decimonoveno de Dodd . Se supone que el verso es el canto fúnebre de las mujeres.

"¡Cómo estamos mimados!

¡Estamos muy confundidos!

Porque hemos dejado la tierra;

Porque han destruido nuestras moradas".

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