Comentario Biblico de Adam Clarke
Job 28:18
Versículo Job 28:18 . Véase también Clarke sobre " Job 28:16" .
versión Job 28:18 . 4. ראמות ramoth, CORAL, de ראם raam , ser exaltado o elevado ; probablemente debido a esta notable propiedad del coral, "siempre crece desde la parte superior de las cavernas rocosas marinas con la cabeza hacia abajo". El coral rojo se encuentra en el Mediterráneo, alrededor de las islas de Mallorca y Menorca, en la costa africana y en el océano Etíope.
5. גביש gabish, PERLAS, de גבש gabash , en árabe, ser suave , afeitarse el cabello ; y de ahí gabish , la perla , la sustancia lisa y redonda ; y también granizo, por su semejanza con las perlas . La perla es la producción de un marisco del tipo de la ostra , que se encuentra principalmente en las Indias Orientales, y se llama berberi ; pero las perlas se encuentran ocasionalmente en la ostra común , como yo mismo he observado, y también en el músculo . Son de un blanco chispeante brillante, perfectamente redondos en general, y formados de abrigos a la manera de una cebolla . De una ostra tomé una vez seis perlas. Cuando son grandes, finas y sin manchas, son valiosas. He visto uno que formaba todo el cuerpo de un ídolo hindú, Creeshna , de más de una pulgada de largo, y valorado en 300 guineas.
versión Job 28:18 . 6. פנינים peninim, RUBÍES, de פנה panah , se volvió, miró, contempló . El rubí oriental es de color rojo sangre, rojo rosa o con un tinte violeta. Ocasionalmente tiene una mezcla de azul y generalmente tiene la forma de prismas de seis lados . Es una especie de zafiro , y a veces es parlanchín en su apariencia, es decir, tiene un tipo curioso de reflejo, similar al ojo de gato : y como esto es particularmente llamativo y cambia a medida que giras la piedra, de ahí probablemente el nombre peninim , que derivas de פנה panah , girar, mirar, contemplar , etc.
Pero algunos eruditos son de la opinión de que se refiere al imán y se le llama así por la notable propiedad que tiene de volverse del norte y del sur . Y esta noción se vuelve más probable, porque concuerda con otra palabra en este versículo, que expresa una propiedad diferente del imán, a saber, su influencia atractiva : porque las palabras hebreas meshech jojmah mippeninim , que vertemos, El precio de la sabiduría está por encima de los rubíes , es literalmente, la ATRACCIÓN de la sabiduría está más allá del peninim , la piedra de imán porque todo el oro, la plata y las piedras preciosas, tienen fuerte influencia sobre el corazón humano, atrayendo fuertemente todas sus pasiones; sin embargo, la atracción de la sabiduría —aquella que asegura la felicidad del hombre en ambos mundos— es más poderosa e influyente, cuando se la comprende, que todas ellas, e incluso que la piedra imán , porque ésta sólo puede atraer el hierro ; pero, por deseo del otro, el hombre, habiéndose separado de todos esos enredos terrenales, busca y se entremete con TODA SABIDURÍA .
La propiedad atractiva de la piedra imán debe haberse observado desde su primer descubrimiento; y hay muchas razones para creer que el imán y sus virtudes se conocían en Oriente mucho antes de que se descubrieran en Europa.
7. פטדה pitdah, el TOPACIO. Esta palabra aparece solo en Éxodo 28:17 ; Éxodo 39:10 ; Ezequiel 28:13 , y en el presente lugar; en todos ellos, excepto en el de Ezequiel, en el que la Septuaginta es toda una confusión, la Septuaginta y la Vulgata traducen la palabra siempre τοπαζιον, topazius, el TOPAZ. Esta piedra se encuentra generalmente en forma prismática, a veces límpida y casi transparente, o de varios tonos de amarillo, verde, azul, lila y rojo.
He dado la mejor descripción que puedo de las piedras aquí mencionadas, permitiendo que respondan a los nombres por los que las traducimos. Pero en este punto hay una gran incertidumbre, como ya he tenido ocasión de observar en otras partes de esta obra. Las bestias, las aves, las plantas, los metales, las piedras preciosas, los ungüentos, las diferentes clases de grano, etc., se mencionan ciertamente en las escrituras sagradas, pero si sabemos lo que significan los diferentes términos hebreos, es más de lo que podemos afirmar con certeza. De algunos hay poco espacio para dudar; de otros, la conjetura debe suplir, en el estado actual de nuestro conocimiento, el lugar de la certeza. Véase la Introducción elemental a la mineralogía de PHILIP, una obra precisa que me complace recomendar a todos los estudiantes de esta ciencia.