CAPÍTULO XXII

Eliú se adelanta, y manifiesta su desaprobación tanto a

Job como a sus tres amigos: a uno por justificarse

y con los otros por tomar el tema en un punto de vista 

erróneo, y por no responder satisfactoriamente, 

y presenta una disculpa de sí mismo, 1-22.

NOTAS SOBRE EL CAP. XXII

Versículo Job 32:1 . Estos tres hombres dejaron de responder a Job. Suponían que era inútil intentar razonar por más tiempo con un hombre que se justificaba ante Dios. La verdad es que no lograron convencer a Job de ningún punto, porque argumentaban a partir de principios falsos; y, como hemos visto, Job les llevaba continuamente la delantera. Había puntos en los que podrían haberle atacado con éxito; pero ellos no los conocían. Elihú, mejor conocedor tanto de la naturaleza humana como de la naturaleza de la ley divina y del gobierno moral de Dios sobre el mundo, interviene y hace las discriminaciones apropiadas; absuelve a Job de sus acusaciones, pero lo condena por su excesiva confianza en sí mismo y por confiar demasiado en su justicia exterior; y, sin considerar debidamente su fragilidad e imperfecciones, por acusar incautamente a la providencia de Dios de falta de bondad en su trato con él. Este era el punto en el que Job era particularmente vulnerable, y que Elihú aclara muy apropiadamente.

Porque era justo a sus propios ojos. La Septuaginta, el Sirio, el Árabe y el Caldeo leen: "Porque era justo a sus ojos", dando a entender que ahora estaban convencidos de que era un hombre santo y que lo habían acusado de manera insensata. La lectura de estas versiones antiguas es apoyada por un MS. del siglo XIII, en las colecciones del Dr. Kennicott; que, en lugar de בעיניו beeinaiv, en Sus ojos, tiene בעיניהם beeineyhem, en SUS ojos. Esta es una lectura de considerable importancia, pero no es notada por De Rossi. Símaco traduce casi de la misma manera: Δια τον αυτον δικαιον φαινεσθαι επ' αυτων; Porque parecía más justo que ellos.

 

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