Josué 4:19

Versículo Josué 4:19 . En el día diez del primer mes.  Cuando los israelitas salieron de Egipto el día quince del primer mes, AM 2513, (ver Éxodo 14:1 ), y entraron en Canaán el diez del primer mes, AM 2553, Es evidente que cuarenta años, faltando cinco días, habían transcurrido desde el tiempo de su éxodo de Egipto hasta su entrada en la herencia prometida. Éxodo 14:1

Acampado en Gilgal.  Es decir, en el lugar que después se llamó Gilgal, véase Josué 5:9 ; porque aquí el nombre se le da por anticipación . En hebreo, gal significa rodar ; y el doblar la raíz, galgal o gilgal , significa rodar de un lado a otro , o de rodar o de alejarse , porque al circuncidar a los niños que habían nacido en el desierto, Josué rodó , rodó por completo , el oprobio del pueblo.  A partir de ese momento, Gilgal se convirtió en un lugar de considerable eminencia en la historia sagrada.

1. Era el lugar donde el campamento israelita descansó la primera noche de su entrada en esa tierra que había sido prometida a sus padres desde los días de Abraham.

2. Era el lugar en el que Josué circuncidó a todo el pueblo que había nacido en el desierto, durante los cuarenta años de su peregrinaje, después que salieron de Egipto.

3. Era el lugar en el que Josué tenía lo que podríamos llamar su campamento fortificado, y al que él y su ejército volvían constantemente después de cada una de sus expediciones contra los habitantes de la tierra.

4. Parece haber sido el lugar donde se alojaban todas las mujeres, niños, ganado y bienes, etc., probablemente durante toda la guerra cananea.

5. Era el lugar donde celebraron la primera pascua que guardaron en la tierra prometida.

6. Fue el lugar donde fue proclamado Saúl, el primer rey de Israel.

7. Allí dejó de caer el maná. Y,

8. Allí estuvo fijada el arca hasta que, después de la conquista del país, fue trasladada a Silo.

Gilgal estaba como a diez estadios de Jericó, y cincuenta del Jordán: Jericó al occidente, y el Jordán al oriente, y Gilgal entre ambos. Véase Josefo , De Bello, c., lib. v., c. 4, y Calmet en este lugar. Calmet supone que aquí no había ni ciudad ni pueblo antes de la llegada de los israelitas.