Juan 15:26

Verso Juan 15:26. Pero cuando llegue el Consolador... Juan 14:16.    

Ver. Juan 15:26. El testificará y vosotros también llevaréis testigo... 

Él dará testimonio y vosotros también... Él dará su testimonio en vuestras almas, y vosotros daréis este testimonio al mundo. Y así lo hicieron, con sus milagros, su predicación, sus escritos, su vida y su muerte. Nuestro Señor parece razonar así: La incredulidad de los judíos es inexcusable en todos los aspectos. No creen en mi doctrina, a pesar de su pureza y santidad. No creen en el Padre que me ha enviado, a pesar de que he confirmado mi misión con los más asombrosos milagros. Ahora sólo queda por hacer una cosa, es decir, enviarles el Espíritu Santo, para convencerlos del pecado, de la justicia y del juicio; y esto lo hará, no sólo por su influencia en sus corazones, sino también por vuestras palabras: y cuando hayan resistido a este Espíritu, entonces el cáliz de su iniquidad será colmado, y la ira vendrá sobre ellos hasta el extremo.

PERO, ¿en qué sentido puede decirse que Cristo hizo más milagros que cualquier otro, Juan 15:24? - porque Elías y Eliseo resucitaron a los muertos, curaron enfermedades e hicieron descender fuego del cielo. ¿Hizo Cristo más milagros que Moisés en Egipto, en el Mar Rojo, en la roca de Horeb y en la roca de Cades? ¿Hizo Cristo mayores milagros que Josué, en la destrucción de Jericó, en el paso del Jordán, en hacer que el sol y la luna se detuvieran? A todo esto se puede responder que los milagros de Cristo fueron mayores:

1. En cuanto a su número.

2. En cuanto a su utilidad: fueron realizados para consolar a los afligidos y para salvar a los perdidos.

3. Cristo realizó todos sus milagros sólo con su propio poder; y ellos realizaron los suyos sólo con el Dios.

4. Cristo realizó sus numerosos milagros en el espacio de tres o cuatro años, y en presencia del mismo pueblo; y los otros sólo los realizaron de tiempo en tiempo en diferentes siglos.

Algunos críticos han limitado todo este capítulo a los apóstoles de nuestro Señor, y a la obra de propagación del cristianismo a la que habían sido llamados. Todo el comentario de Rosenmuller sobre este capítulo se basa en este plan, y muestra de inmediato lo nugatorio que es. ¡Qué labor tan erudita ha habido en el mundo, para desterrar el espíritu del cristianismo de la tierra, mientras se profesaba que la letra era escrupulosamente considerada!

1. La unión espiritual de que habla Cristo no sólo es necesaria para sus primitivos discípulos, sino también para todos los que quieren ser cristianos en la tierra y espíritus beatificados en el cielo.

2. El amor fraternal aquí inculcado es el deber y el interés de toda alma cristiana sobre la faz de la tierra.

3. La necesidad de adornar la profesión cristiana, produciendo los frutos correspondientes, es el deber de todos los que nombran el nombre del Señor Jesús.

4. El nombramiento y la preparación para la obra del sagrado ministerio, deben ser siempre primordialmente con Cristo: porque aquellos que no tienen más autoridad que la que derivan del hombre, nunca podrán ser útiles en la cristianización del mundo.

5. La persecución a la que estuvieron expuestos los apóstoles ha sido la suerte común de los cristianos desde la fundación del cristianismo.

6. Los consuelos e influencias del Espíritu de Cristo no han sido privilegios exclusivos de los apóstoles; son el derecho de nacimiento de todos los hijos e hijas de Dios.