Juan 3:5

Verso Juan 3:5. Del agua y del Espíritu...  Al bautismo de agua se le admitía a un hombre que se hacía prosélito de la religión judía; y, en este bautismo, prometió de la manera más solemne renunciar a la idolatría, tomar al Dios de Israel como su Dios y hacer que su vida se ajustara a los preceptos de la ley divina. Pero el agua que se usó en la ocasión fue solo un emblema del Espíritu Santo. Se consideraba que el alma estaba en un estado de contaminación, debido al pecado pasado: ahora, así como por esa agua el cuerpo era lavado, purificado y refrescado, así, por las influencias del Espíritu Santo, el alma debía ser purificada de su contaminación, y fortalecido para caminar en el camino de la verdad y la santidad.

Cuando Juan vino a bautizar con agua, les dio a los judíos la más clara insinuación de que esto no sería suficiente; que solo era típico de ese bautismo del Espíritu Santo, bajo la semejanza del fuego, que todos debían recibir de Jesucristo: ver Mateo 3:11. Por lo tanto, nuestro Señor afirma que un hombre debe ser nacido del agua y el Espíritu , es decir del Espíritu Santo, que, representado bajo la semejanza de agua , limpia, refresca y purifica el alma. Lector, ¿nunca has tenido otro bautismo que el de agua? Si no has tenido otro, confía en la palabra de Jesucristo, no podrás, en tu estado actual, entrar en el reino de Dios. No te diría simplemente, lee lo que es ser nacido del Espíritu : pero ora, ora a Dios incesantemente, hasta que te deje recibir lo que está implícito en ello. Recuerde, es solo Jesús quien bautiza con el Espíritu Santo: ver Juan 1:33. El que no recibe este bautismo no tiene derecho ni título sobre el reino de Dios; tampoco se le puede llamar cristiano con propiedad, porque lo que esencialmente distinguió la dispensación cristiana de la de los judíos fue que su autor bautizó a todos sus seguidores con el Espíritu Santo .

Aunque el bautismo por agua, en la fe cristiana, era necesario para cada judío y gentil que entraba en el reino del Mesías, no es necesario que por agua y el Espíritu (en este lugar) debamos entender dos cosas diferentes: probablemente es solo una forma elíptica de hablar, para el Espíritu Santo bajo la similitud de agua ; como, en Mateo 3:3, el Espíritu Santo y el fuego , no significan dos cosas, sino una , a saber, el Espíritu Santo bajo la semejanza del fuego - impregnando cada parte, refinando y purificando el todo.