Juan 4:37

Versículo 37. Aquí está la verdad: Uno siembra, y otro cosecha... 

O, Uno es el sembrador, y otro es el segador. En lo que se refiere a vosotros, a este asunto, este proverbio es cierto: uno es el sembrador, c., pues os he enviado a segar, a predicar mi Evangelio, y a ganar conversos, donde no habéis trabajado: no habéis sembrado las primeras semillas de la vida eterna. Otros han trabajado, los patriarcas y los profetas, y vosotros habéis entrado en los frutos de sus trabajos. Ellos anunciaron al Mesías que había de venir, y la expectación del pueblo fue grande, y anhelaban su aparición, pero fueron reunidos con sus padres antes de que pudieran ver el fruto de su trabajo. Has venido a decir al pueblo que el reino de Dios está entre ellos, y que Dios ha visitado a su pueblo.

El proverbio que nuestro Señor menciona más arriba fue tomado de lo que ocurre ordinariamente en el curso de la providencia divina, donde uno se toma muchas molestias para procurar aquello de lo que otro cosecha el beneficio. Véanse ejemplos de este proverbio, Levítico 26:16 En vano sembraréis vuestra semilla, porque vuestros enemigos la comerán. Miqueas 6:15: Sembrarás, pero no cosecharás; pisarás las aceitunas, pero no te ungirás con el aceite. Véase también Los griegos tenían el mismo proverbio: Αλλοι μεν σπερουσι, αλλοι δ'αν αμησονται. Así lo habían hecho los latinos: Aliis leporem excitasti. Tú has batido el monte, y otro ha encontrado la liebre. Véanse los famosos versos de Virgilio que comienzan con, Sic vos non vobis, en los que las aves, las ovejas, las abejas y los bueyes, son elegantemente traídos como ilustración de la propiedad del proverbio.

Sic vos non vobis nidificatis aves.

Sic vos non vobis vellera fertis oves.

Sic vos non vobis mellificatis simios.

Sic vos non vobis fertis aratra boves.

Así que vosotros, pájaros, que poseéis una maravillosa habilidad,

no construís para vosotros el curioso nido.

Así que ustedes, ovejas, que vagan por el campo verde,

no cedéis para vosotros vuestros vellones nevados,

Así que ustedes, abejas, que exploran cada flor,

No para ustedes que acumulan la tienda honrada.

Así que ustedes, vacas pacientes, acostumbradas al trabajo,

¡No para ustedes mismos someter la tierra obstinada!

El obispo Pearce da a este texto un giro notable. El verso lo traduce así: Os envié para que cosecharais lo que no trabajasteis; es decir, no os envié a la ciudad (Juan 4:8) sólo con este propósito, para que comprarais carne; sino que os envié principalmente con esta intención, para que hubiera una cosecha que pudierais recoger a vuestro regreso; aunque no sembrasteis ninguna semilla, ni disteis ningún trabajo para ese propósito. Mientras estuvisteis fuera, sembré semilla espiritual en el corazón de una mujer samaritana; y ella se ha ido, y está a punto de regresar con muchos de su ciudad, a quienes ha llevado a creer (Juan 4:39.) Éstos, y los muchos más que creerán al oír mi doctrina (Juan 4:41,) serán todos una cosecha que surgirá de la semilla que sembré en vuestra ausencia, y en la que, por lo tanto, no pusisteis ningún trabajo. Añade además que el griego θεριζειν, significa του θεριζειν, y tales expresiones se utilizan a menudo para significar, no el fin y el diseño, sino el evento solamente. Comentario de Pearce.