Juan 9:41

Verso Juan 9:41. Si fueran ciegos...  Si no hubierais tenido suficientes oportunidades de conocer mi naturaleza divina, por los milagros sin precedentes que he realizado ante vosotros y la santa doctrina que he predicado, entonces vuestro rechazo a mí no podría ser imputado como pecado; pero porque decís, vemos -somos perfectamente capaces de juzgar entre un profeta verdadero y uno falso, y podemos, a partir de las Escrituras, señalar al Mesías por sus obras-, por este motivo sois culpables, y vuestro pecado no es de naturaleza común, permanece, es decir, no será expiado: como habéis rechazado al Señor de ser vuestro libertador, así el Señor os ha rechazado de ser su pueblo. Cuando la Escritura habla de que el pecado permanece, siempre se opone al perdón; porque el perdón se considera al quitar el pecado, Juan 1:29; Salmo 32:5. Y este es el significado propio de la  frase, αφεσις των αμαρτιως, que aparece con tanta frecuencia en los escritos sagrados.

1. LA historia del hombre que nació ciego y fue curado por nuestro Señor es, desde todo punto de vista, instructiva. Su sencillez, su valentía, su constancia y su gratitud son temas dignos de atención y emulación. Ciertamente confesó la verdad con el riesgo más inminente de su vida; y por lo tanto, como Esteban fue el primer mártir del cristianismo, este hombre fue el primer confesor. El poder y la influencia de la VERDAD, para apoyar a sus amigos y confundir a sus adversarios, están bien ejemplificados en él; y no menos, esa providencia de Dios por la que fue preservado de la malicia de estos malos hombres. Toda la historia está relatada con inimitable sencillez, y no puede ser leída por el más frío de los corazones sin arrancar la exclamación: "¡Qué fuertes son las palabras justas!".

2. Ya se ha observado que, desde el comienzo del mundo, no hay evidencia de que ningún hombre que haya nacido ciego haya recuperado la vista por medios quirúrgicos, hasta los días del Sr. Cheselden, que era un célebre cirujano del Hospital de Santo Tomás, en Londres. Porque, incluso antes de la era cristiana, hay razones para creer que tanto los médicos griegos como los romanos realizaban operaciones para eliminar la ceguera causada por la catarata, pero no sabemos que se haya intentado ninguna en los ojos de los que habían nacido ciegos, y mucho menos que se haya devuelto la vista a esas personas. La cura que tenemos ante nosotros debe haber sido totalmente milagrosa; no se utilizaron medios apropiados para llevarla a cabo. Lo que se hizo tenía más bien una tendencia a prevenir y destruir la vista que a ayudarla o restaurarla. La ceguera en cuestión fue probablemente ocasionada por una estructura mórbida de los órganos de la vista; y nuestro Señor, por su poder soberano, los restauró instantáneamente a la salud perfecta, sin la intervención de ningún proceso de sanidad. En este caso no pudo haber ni engaño ni colusión.