Levítico 1:4

Verso Levítico 1:4. Pondrá su mano sobre la cabeza del holocausto. Mediante la imposición de las manos de la persona que trae a la víctima reconocida,

1. El sacrificioes mostrado como propio.

2. Que lo ofreció como expiación por sus pecados.

3. Que era digno de muerte porque había pecado, habiendo perdido su vida por violar la ley.

4. Que suplicó a Dios que aceptara la vida del animal inocente en lugar de la suya.

5. Y todo esto, para ser hecho provechosamente, debe tener respeto a Aquel cuya vida, en el cumplimiento de los tiempos, debería ser sacrificada por el pecado.

6. La sangre debía ser rociada sobre el altar , Levítico 1:5, como por aspersión de sangre se hizo la expiación; porque la sangre era la vida de la bestia, y siempre se supuso que vida fue para canjear vida . Éxodo 29:10.

Sobre la perfección requerida del sacrificio Éxodo 12:5.

Los eruditos han señalado suficientemente que casi todas las personas de la tierra tenían sus holocaustos , de los cuales también tenían la mayor dependencia. Era una máxima generalizada en el mundo pagano, que no había otra forma de apaciguar a los dioses indignados; y a veces incluso ofrecían sacrificios humanos, suponiendo, como lo expresa César, que la vida era necesaria para redimirla, y que los dioses no se contentarían con nada menos. "Quod pro vita hominis nisi vita hominis redditur, non posse aliter deorum inmortalium numen placari arbitrantur". - Com. de Bell. Gal., Lib. vi. Pero este no fue el caso solo con los galos, porque vemos, por Ovid, Fast ., Lib. vi., que era una máxima comúnmente recibida entre la gente más refinada:

"-------- Pro parvo victima parva cadit.

Cor pro corde, precor, pro fibris sumite fibras.

Hanc animam vobis pro meliore damus. "

Vea la totalidad de este pasaje en el trabajo anterior, del ver. 135 a 163.