Comentario Biblico de Adam Clarke
Levítico 16:21
Verso Levítico 16:21. Aaron pondrá ambas manos sobre la cabeza. Para ver lo qué significó esta imposición de manos, ver en las notas de Clarke sobre " Éxodo 29:10 " y " Levítico 1:4 ".
Y confesar sobre él todas las iniquidades - transgresiones - pecados. Los tres términos usados aquí, INIQUIDADES, עונת avonoth , de עוה avah , a pervertir, distorsionar o desviar TRANSGRESIONES, פשעים peshaim , de פשע pasha , a transgredir , a rebelde ; y PECADOS, חטאת chattaoth , desde חטא chata , hasta pierden la marca , los judíos suponen que comprenden todo aquello que implique una infracción de la ley divina o una ofensa contra Dios. Génesis 12:13. Maimónides nos da la confesión con las siguientes palabras:
"Oh Señor, tu pueblo, la casa de Israel, ha pecado y ha hecho iniquidad, y se ha rebelado ante ti. Haz ahora, Señor, la expiación de las iniquidades y de las transgresiones y de los pecados que tu pueblo, la casa de Israel, ha cometido y se ha rebelado contra ti; como está escrito en la ley de Moisés, tu siervo, diciendo Que en este día él hará expiación por vosotros, para limpiaros de todos vuestros pecados ante el Señor, y seréis limpios". - Véase la Mishna, vol. ii, p. 329.
Una vez terminada esta confesión, el macho cabrío fue enviado por una mano adecuada al desierto, y allí fue soltado; y nunca más se supo de él. ¿No significa todo esto que Cristo ha llevado y soportado de tal manera nuestros pecados, que contra los que lo reciben como el único y verdadero sacrificio expiatorio nunca más deben ser recordados?
Sobre la cabeza del macho cabrío se ataba un trozo de tela escarlata, y la tradición de los judíos afirma que si Dios aceptaba el sacrificio, la tela escarlata se volvía blanca mientras el macho cabrío era conducido al desierto; pero si Dios no aceptaba esta expiación, la rojez continuaba, y el resto del año se pasaba en duelo.
Desde la fundación de la Iglesia de Dios, sus seguidores siempre creyeron que había ciertas señales infalibles por las que Dios descubría a los creyentes genuinos su aceptación de ellos y de sus servicios. Esto se hacía a veces por medio de un fuego del cielo que consumía el sacrificio; a veces por medio de una comunicación oracular al sacerdote o al profeta; y otras veces, según el relato judío, cambiando el filete o el paño de la cabeza del chivo expiatorio de escarlata a blanco: pero más comúnmente, y especialmente bajo la dispensación del Evangelio, da esta seguridad a los verdaderos creyentes por el testimonio de su Espíritu en sus conciencias, de que ha perdonado sus iniquidades, transgresiones y pecados, por su causa que ha llevado sus penas y soportado sus dolores.