Lucas 16:19

Verso Lucas 16:19. Había cierto hombre rico... En los escolios de algunos MSS se dice que el nombre de esta persona era Ninive. Este relato del hombre rico y Lázaro es una parábola o una historia real. Si es una parábola, es lo que puede ser; si es una historia, es lo que ha sido. O bien un hombre puede vivir como se describe aquí, e ir a la perdición cuando muere; o bien, algunos han vivido de esta manera, y ahora están sufriendo los tormentos de un fuego eterno. El relato es igualmente instructivo desde cualquier punto de vista que se mire. Observemos cuidadosamente todas las circunstancias que se nos ofrecen, y veremos El CRIMEN de este hombre; y  Su CASTIGO.

1. Había un hombre rico en Jerusalén. Si se tratara de una historia real, no hay duda de que nuestro Señor podría haber mencionado su nombre; pero, como esto podría haber sido una gran ofensa, prefirió suprimirlo. Su riqueza es, según Cristo, la primera parte de su pecado. A esta circunstancia nuestro Señor no añade nada: no dice que haya nacido en una gran propiedad, ni que la haya adquirido con métodos impropios, ni que haya sido altivo o insolente en la posesión de la misma. Sin embargo, aquí está el primer grado de su reprobación: obtuvo todo lo que pudo, y se quedó con todo.

2. Se vistió de púrpura y de lino fino. La púrpura era un material muy precioso y costoso; pero nuestro Señor no dice que en su uso excediera los límites de sus ingresos, ni de su rango en la vida; tampoco se dice que usara su soberbio vestido para ser un agente de sus crímenes, corrompiendo los corazones de otros. Sin embargo, nuestro Señor establece esto como una segunda causa de su perdición.

3. Se alimentaba suntuosamente todos los días. Ahora bien, obsérvese que la ley de Moisés, bajo la cual vivía este hombre, no prohibía nada en este punto, sino el exceso en el comer y el beber; de hecho, parece como si una persona estuviera autorizada a probar los dulces de una abundancia, que esa ley prometía como recompensa de la fidelidad. Además, no se acusa a este rico de haber comido alimentos prohibidos por la ley, ni de haber descuidado las abstinencias y ayunos prescritos por ella. Es cierto que se dice que ha hecho banquetes suntuosos todos los días; pero nuestro Señor no insinúa que esto se haya llevado a cabo en exceso, o que haya servido para el libertinaje. No se le acusa de hablar licenciosamente, de jugar, de frecuentar cualquier cosa como nuestras modernas obras de teatro, bailes, mascaradas u otras asambleas impuras e impías; de decir una palabra irreverente contra la revelación divina o las ordenanzas de Dios. En una palabra, no se ataca su honestidad, ni se le acusa de ninguno de esos crímenes que pervierten el alma o dañan la sociedad civil. Tal como Cristo ha descrito a este hombre, ¿parece culpable? ¿Cuáles son sus crímenes? Por qué,

(1) Era rico.

(2) Estaba bien vestido. Y

(3) Tenía un buen banquete.

No se habla de ningún otro mal de él. En comparación con miles, no sólo era irreprochable, sino que era un hombre virtuoso.

4. Pero muchos insinúan que "era un desgraciado sin caridad, de corazón duro y sin sentimientos". Sin embargo, Cristo no dice ni una sola palabra al respecto. Consideremos todas las circunstancias, y veremos que nuestro bendito Señor no ha representado a este hombre como un monstruo de inhumanidad, sino simplemente como un hombre indolente, que buscaba y tenía su parte en esta vida, y no se preocupaba en absoluto por otra.

Por eso no encontramos que cuando Abraham se dirigió a él sobre la causa de su reprobación, le reprochara su dureza de corazón, diciendo: "Lázaro tuvo hambre, y no le diste de comer; tuvo sed, y no le diste de beber, c.", sino que le dijo simplemente: Hijo, recuerda que recibiste tus bienes en vida, Lucas 16:25.

"Has buscado tu consuelo en la tierra, no has llevado ninguna cruz, no has mortificado ningún deseo de la carne, no has recibido la salvación que Dios había previsto para ti; no perteneces al pueblo de Dios en la tierra, y no puedes habitar con él en la gloria".

Son pocos los que consideran que es un crimen que los llamados cristianos vivan sin Cristo, cuando sus vidas no están manchadas de transgresión. Si el cristianismo sólo requiriera que los hombres vivieran sin pecados externos graves, el paganismo podría proporcionarnos muchos ejemplos brillantes de este tipo. Pero la religión de Cristo requiere una conformidad, no sólo en la conducta de un hombre, con los principios del Evangelio; sino también una conformidad en su corazón con el espíritu y la mente de Cristo.