Lucas 16:31

Verso Lucas 16:31. Si no oyen a Moisés... 

Esta respuesta de Abraham contiene dos proposiciones notables.

1. Que los escritos sagrados contienen tales pruebas de un origen divino, que aunque todos los muertos se levantaran para convencer a un incrédulo de las verdades declaradas en ellos, la convicción no podría ser mayor, ni la prueba más evidente, de la divinidad y la verdad de estos registros sagrados, que la que ellos mismos ofrecen.

2. Que para escapar de la perdición eterna y llegar por fin a la gloria eterna, el hombre debe recibir los testimonios de Dios y caminar según sus dictados.

Y estas dos cosas muestran la suficiencia y la perfección de los escritos sagrados. ¿Qué influencia podría tener la aparición personal de un espíritu en un corazón incrédulo y corrompido? Ninguna, excepto aterrorizarlo por el momento, y dejarle después diez mil razones para la incertidumbre y la duda. Cristo hizo que esto se ejemplificara, de la manera más literal, al resucitar a Lázaro de entre los muertos. ¿Y esto convenció a los judíos incrédulos? No. Se enfurecieron mucho más y desde ese momento conspiraron tanto la muerte de Lázaro como la de Cristo. La fe se satisface con las pruebas que Dios se complace en ofrecer. La infidelidad nunca tiene suficientes. Ver un Sermón sobre este tema, por el autor de esta obra.

Para que la parábola del administrador injusto sea aún más provechosa, que cada uno considere: -

1. Que Dios es su amo y el autor de todo el bien que disfruta, ya sea espiritual o temporal.

2. Que todo hombre es sólo un administrador, no un propietario de esas cosas.

3. Que todos deben dar cuenta a Dios, de cómo han usado o abusado de las bendiciones que se les han confiado.

4. Que los bienes que Dios ha confiado a nuestro cuidado son bienes del cuerpo y del alma: bienes de la naturaleza y de la gracia: del nacimiento y de la educación: Su palabra, Espíritu y ordenanzas: bienes de la vida, de la salud, del genio, de la fuerza, de la dignidad, de las riquezas; y hasta la misma pobreza es a menudo una bendición de la mano de Dios.

5. Para que todo esto se mejore para el honor de Dios, nuestro bien y la edificación y comodidad de nuestro prójimo.

6. Que se acerca el tiempo en que seremos llamados a rendir cuentas ante Dios, sobre el uso que hemos hecho de los bienes que nos ha confiado.

7. Que podemos, incluso ahora, ser acusados ante nuestro Hacedor, del terrible crimen de malgastar los bienes de nuestro Señor.

8. Que si se puede probar este crimen contra nosotros, corremos el peligro inmediato de ser privados de todas las bendiciones de las que hemos abusado así, y de ser separados de Dios y de la gloria de su poder para siempre.

9. Que al conocer el peligro al que nos exponemos, aunque no podamos cavar para comprar la salvación, debemos suplicar, suplicar incesantemente, al trono de la gracia que nos perdone todo lo pasado.

10. Que no se pierda ni un momento: el arresto de la muerte puede haber salido contra nosotros; y en esta misma hora de la noche, nuestras almas pueden ser requeridas. Aprendamos, pues, la sabiduría de la prudente presteza con que un hombre de mentalidad mundana recuperaría sus ruinosas circunstancias; y velemos y oremos, y utilicemos la pequeña chispa de la luz divina que aún permanece, pero que está a punto de morir, para que podamos escapar del abismo de la perdición, y obtener algún humilde lugar en el cielo de la gloria. Nuestras necesidades son apremiantes; Dios llama con fuerza; y la eternidad está cerca.