Marco 9:49

Verso Marco 9:49. Porque todos serán salados con fuego...  TCada uno de los que vivirán y morirán en pecado: pero hay una gran dificultad en este verso. El Códice Bezae, y algunos otros MSS, han omitido la primera cláusula; y varios MSS mantienen la primera, y omiten la última cláusula - y todo sacrificio será salado con sal. Parece que hay una alusión a Isaías 66:24.

Generalmente se supone que nuestro Señor quiere decir, que así como la sal preserva de la corrupción a la carne con la que está unida, así este fuego eterno, το πυρ το ασβεστον, este fuego inconsumible, tendrá la propiedad, no sólo de asimilar todas las cosas arrojadas en él a su propia naturaleza, sino de hacerlas inconsumibles como él mismo.

Scaliger supone, que en lugar de πας πυρι, πασα πυρια, todo sacrificio (de harina) debe leerse: "Todo sacrificio (de harina) será salado, y todo holocausto será salado." Esto, me temo, está tomando el texto por asalto. Algunos toman el conjunto en un buen sentido, como refiriéndose a la influencia del Espíritu de Dios en los corazones de los creyentes, que responderá al mismo fin para el alma, al preservarla del contagio que hay en el mundo, como lo hizo la sal en los sacrificios ofrecidos a Dios para preservarlos de la putrefacción. La nota del viejo Trapp sobre el lugar me agrada tanto como cualquier otra que haya visto: - "El Espíritu, como la sal, debe secar esos malos humores en nosotros que engendran el gusano que nunca muere; y, como el fuego, debe gastar nuestras corrupciones, que de otro modo nos llevarán al fuego inextinguible". Tal vez el conjunto sea una alusión a la purificación de los vasos, y especialmente de los vasos metálicos que se empleaban en el servicio del santuario. Probablemente se puede considerar el siguiente texto como paralelo: - Todo lo que pueda resistir el fuego, lo haréis pasar por el fuego, y quedará limpio; y todo lo que no resista el fuego, lo haréis pasar por el agua,  Números 31:23. Vosotros, discípulos, sois el sacrificio del Señor; pasaréis muchas tribulaciones para entrar en mi reino; pero estáis salados, estáis influenciados por el Espíritu de Dios y sois inmortales hasta que vuestra obra esté terminada; y si sois ofrecidos, martirizados, esto será un medio para establecer más plenamente las buenas nuevas del reino: y este Espíritu preservará a todos los que crean en mí de la corrupción del pecado y de la perdición eterna. Que los convertidos a Dios son representados como su ofrenda,  ver Isaías 66:20, el mismo lugar que nuestro Señor parece tener aquí en vista.

Si este pasaje se toma de acuerdo con el significado común, es realmente terrible. Aquí se puede ver la grandeza, la multiplicidad y la eternidad de los dolores de los condenados. Sufren sin poder morir; son quemados sin ser consumidos; son sacrificados sin ser santificados - son salados con el fuego del infierno, como víctimas eternas de la Justicia Divina. Nosotros debemos necesariamente ser sacrificados a Dios, de una manera u otra, en la eternidad; y ahora tenemos la opción de elegir entre el fuego inextinguible de su justicia, o la llama eterna de su amor. Quesnel.