Mateo 22:37

Verso 37. Amarás al Señor...  Este es un tema de la mayor importancia y debe entenderse bien, ya que nuestro Señor muestra que la totalidad de la verdadera religión está comprendida en amar así a Dios y a nuestro prójimo.

Puede que no sea innecesario investigar el significado literal de la palabra amor . αγαπη, de αγαπαω, Me encanta , se supone que está compuesto de αγαν y ποιειν, para actuar con vehemencia o intensamente ; o, de αγειν κατα παν, porque amor es siempre activo , y actuará de todas las formas posibles ; porque el que ama es, con todo su afecto y deseo, llevado al objeto amado, para poseerlo y disfrutarlo. Algunos lo derivan de αγαν y παυεσθαι, para estar completamente en reposo , o, para ser intensamente satisfecho ; porque el que ama está supremamente satisfecho con, y descansa completamente satisfecho en lo que él ama. Otros, de αγαν y παω, porque una persona con entusiasmo abraza, y se agarra con fuerza , aquello que es el objeto de su amor. Por último, otros suponen que se compone de αγαω, Admiro y παυομαι, Descanso , porque aquello que un hombre ama intensamente lo hace descansar  en, con admiración fija y contemplación . Para que el amor genuino no cambie , sino que siempre cumpla constantemente adjunto a lo amado.

Independientemente de lo que se pueda pensar de estas etimologías, como justas o probables, una cosa será evidente para todos aquellos que sepan lo que significa el amor, que arrojan mucha luz sobre el tema y lo manifiestan en una variedad de puntos de vista sorprendentes. El antiguo autor de un manuscrito. El léxico de la biblioteca del difunto rey francés, bajo la palabra αγαπη, tiene la siguiente definición: σπαϚος προθεσις επι τη φιλια του φιλουμενου - Σομψυχια. "Una agradable entrega de amistad a un amigo: - una identidad o igualdad de alma". Una preferencia soberana dada a uno sobre todos los demás, presentes o ausentes: una concentración de todos los pensamientos y deseos en un solo objeto, que un hombre prefiere a todos los demás. Aplica esta definición al amor que Dios requiere de sus criaturas y tendrás la visión más correcta del tema. De ahí que parezca que, por este amor, el alma se une con avidez, admira afectuosamente y descansa constantemente en Dios, supremamente complacida y satisfecha con él como su porción: que actúa de él, como su autor; para él, como su amo; y para él, como su fin. Que, por ella, todos los poderes y facultades de la mente se concentran en el Señor del universo. Que, por él, todo el hombre se entrega voluntariamente al Altísimo; y que, a través de él, se adquiere una identidad o semejanza de espíritu con el Señor: el hombre se hace partícipe de la naturaleza divina, teniendo la mente en aquel que estaba en Cristo, y por tanto morando en Dios, y Dios en él.

Pero, ¿qué implica amar a Dios con todo el corazón, alma, mente, fuerzas, etc. Y cuándo se puede decir que un hombre hace esto?

1. Ama a Dios con todo su corazón, quien no ama nada en comparación con él, y nada más que en referencia a él: - quien está dispuesto a renunciar, hacer o sufrir cualquier cosa para agradarle y glorificarle: -quien no tiene en su corazón ni amor ni odio, esperanza ni miedo, inclinación ni aversión, deseo ni deleite, sino según se relacionan con Dios y son regulados por él.

2. Ama a Dios con toda su alma, o mejor dicho, εν ολη τη ψυχη, con toda su vida, y está dispuesto a dar la vida por él, a soportar todo tipo de tormentos y a ser privado de todo tipo de comodidades, en lugar de deshonrar a Dios: - que emplea la vida con todas sus comodidades, para glorificar a Dios en, por y a través de todos: - para quien la vida y la muerte no son nada, sino como vienen y conducen a Dios. De este Principio divino brotó la sangre de los mártires, que se convirtió en la semilla de la Iglesia. Vencieron por la sangre del Cordero y no amaron sus vidas hasta la muerte.  Consulte Apocalipsis 12:11.

3. Ama a Dios con todas sus fuerzas (Marco 12:30 Lucas 10:27) quien ejerce todas las facultades de su cuerpo y alma al servicio de Dios; quien, para la gloria de su Hacedor, no escatima en trabajo ni en costos, quien sacrifica su tiempo, cuerpo, salud, facilidad, por el honor de Dios, su Divino Maestro: - que emplea a su servicio todos sus bienes, sus talentos, su poder, crédito, autoridad e influencia.

4. Ama a Dios con toda su mente (intelecto - διανοια) que se aplica solo a conocer a Dios, y su santa voluntad: - quien recibe con sumisión, gratitud y placer, las verdades sagradas que Dios ha revelado al hombre: - quien no estudia arte ni ciencia sino en la medida necesaria para el servicio de Dios, y la utiliza en todo momento para promover su gloria - que no forma proyectos ni designios sino en referencia a Dios y a los intereses de la humanidad: - que destierra de su entendimiento y memoria, todo pensamiento inútil, insensato y peligroso, junto con toda idea que tenga alguna tendencia a contaminar su alma, o apartarla por un momento del centro del eterno reposo. En una palabra, el que ve a Dios en todas las cosas - piensa en él en todo momento - teniendo su mente continuamente fija en Dios, reconociéndolo en todos sus caminos - quien comienza, continúa y termina todos sus pensamientos, palabras y obras, para la gloria de su nombre: - esta es la persona que ama a Dios con todo su corazón, vida, fuerza e intelecto. Él es crucificado para el mundo, y el mundo para él: vive, pero no él, sino Cristo vive en él. Contempla como en un espejo la gloria del Señor, y es transformado en la misma imagen de gloria en gloria. Mirando simple y constantemente a Jesús, el autor y consumador de su fe, recibe suministros continuos de gracia iluminadora y santificadora, y así está capacitado para toda buena palabra y obra. ¡Oh estado glorioso! ¡mucho, mucho, más allá de esta descripción! que comprende una inefable comunión entre la Santísima Trinidad y el alma del hombre.