Mateo 27:50

Verso 50. Entregó el espíritu... αφηκε το πνευμα, despidió al espíritu. Él mismo entregó voluntariamente esa vida que era imposible que el hombre le quitara. No se dice que colgara de la cruz hasta morir por el dolor y la agonía; tampoco se dice que se le quebraran los huesos, para quitarle antes el dolor y acelerar su muerte; sino que él mismo despidió el alma, para convertirse así, no en un sacrificio forzado, sino en una ofrenda voluntaria por el pecado.

Ahora bien, como nuestra palabra inglesa ghost, del anglosajón [anglosajón] gast, un habitante, huésped, (un visitante casual,) también un espíritu, se restringe ahora entre nosotros a este último significado, significando siempre el espíritu o alma inmortal del hombre, el huésped del cuerpo y como entregar el espíritu, fantasma o alma, es un acto no propio del hombre, aunque encomendarlo a Dios, en nuestros últimos momentos, es tanto un acto de fe como de piedad; y como entregar el espíritu, i. es decir, despedir su espíritu de su cuerpo, se atribuye a Jesucristo, a quien sólo es propio; por lo tanto, me opongo a su uso en cualquier otro caso.

Todos los hombres, desde la caída, no sólo han estado expuestos a la muerte, sino que la han merecido, ya que todos han perdido la vida a causa del pecado. Jesucristo, al haber nacido inmaculado y no haber pecado nunca, no ha perdido su vida y, por lo tanto, puede ser considerado como natural y propiamente inmortal. Nadie, dice él, me quita, mi vida, sino que la pongo por mí mismo: Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volver a tomarla; por eso el Padre me ama, porque pongo mi vida para volver a tomarla,   Juan 10:17. Por lo tanto, traducimos correctamente Mateo 27:50, αφηκε το πνευμα, abandonó el espíritu ; es decir, rechazó su espíritu , que él podría morir por el pecado del mundo . El evangelista San Juan (Juan 19:30) hace uso de una expresión del mismo sentido, que traducimos de la misma manera: παρεδωκε το πνευμα, él entregó su espíritu . Traducimos Marco 15:37, y Lucas 23:46, entregó el fantasma , pero no correctamente, porque la palabra en ambos lugares es muy diferente - εξεπνευσε, respiró por última vez , o vencido ; aunque en el último lugar, Lucas 23:46, hay una expresión equivalente - Oh Padre, en tus manos , παρατιθεμαι το πνευμα μου, Comprometo mi espíritu ; es decir, pongo mi alma en tu mano: probando que el acto fue suyo ; que ningún hombre podría quitarle la vida; que no murió por la perfidia de su discípulo, o la malicia de los judíos , sino por su propio acto libre . Así EL DIÓ su vida por la oveja . De Ananías y Safira, Hechos 5:5; Hechos 5:10, y de Herodes, Hechos 12:23, nuestra traducción dice, entregaron el fantasma; pero la palabra en ambos lugares es εξεψυξε, que significa simplemente exhalar, expirar o morir: pero en ningún caso, ni por la Septuaginta en el Antiguo, ni por ninguno de los escritores sagrados en el Nuevo Testamento, se dice αφηκε το πνευμα, o παρεδωκε το πνευμα, despidió su espíritu, o entregó su espíritu, de ninguna persona sino de Cristo. Abraham, Isaac, Ismael, Jacob, c., expiraron Ananías, Safira y Herodes; pero ninguno, exceptuando a Jesucristo, despidió su espíritu, o entregó su propio espíritu, y fue, en consecuencia, libre entre los muertos. De los patriarcas, c., la Septuaginta usa la palabra εκλειπων, fallando o κατεπαυσεν, cesó, o descansó.