Verso Mateo 6:11. Danos hoy nuestro pan de cada día...  La palabra επιουσιαν ha dejado perplejos a críticos y comentaristas. Encuentro más de treinta explicaciones diferentes. No se encuentra en ningún escritor griego antes de los evangelistas, y Origen dice expresamente, que fue formado por ellos , αλλ 'εοικε πεπλασθαι υπο των ευαγγελιστων. La interpretación de Theophylact , uno de los mejores padres griegos, me ha parecido siempre la más correcta, Αρτος επι τη ουσιᾳ και συστασει ημων αυταρκης, Pan, suficiente para nuestra subsistencia y soporte , es decir, la cantidad de alimento que es necesaria para Apoyar nuestra salud y fuerza, transformándonos en la sustancia de nuestro cuerpo. Su composición es de επι y ουσια, propia o suficiente para soportar . El Sr. Wakefield cree que es probable que la palabra se escribiera originalmente επιουσιαν, que se fusionó gradualmente, hasta que se convirtieron en el επιουσιον del MSS. Probablemente hay aquí una alusión a la costumbre de los viajeros del este, que solían reservar una parte de la comida que se les daba la noche anterior para servirla en el desayuno o la cena del día siguiente. Pero como esto no fue suficiente para todo el día, se vieron obligados a depender de la providencia de Dios para el suministro adicional. En Lucas 15:12, ουσια significa, de lo qué tiene que vivir una persona; y nada puede ser más natural que comprender el compuesto επιουσιος, de ese suministro adicional que el viajero necesita, para completar el suministro necesario para un día de comida, más allá de lo que tenía entonces en su poder. Consulte Harmer .

La palabra es tan peculiar y expresiva, y parece haber sido hecha a propósito por los evangelistas, que más que una mera nutrición corporal parece estar destinada a ella. De hecho, muchos de los padres primitivos entendieron que comprendía ese suministro diario de gracia que el alma necesita para mantenerla en salud y vigor: el que hace la petición, hace bien en tener ambos a la vista. Observar:

1. Dios es el autor y dispensador de todo bien tanto temporal como espiritual.

2. No hemos merecido ningún bien de su mano y, por lo tanto, debemos recibirlo como un obsequio gratuito: Regalenos , etc.

3. Debemos depender de él diariamente para su apoyo. No podemos pedir nada mañana: danos para cada día .

4. Esa petición de los judíos antiguos es excelente: "Señor, las necesidades de tu pueblo Israel son muchas, y su conocimiento pequeño, de modo que no saben cómo revelar sus necesidades: Sea tu agrado dar a todos ¡lo qué basta para comer! " Así expresaron su dependencia y dejaron que Dios determinara lo que era mejor y más adecuado.

Debemos pedir solo lo que es esencial para nuestro apoyo, Dios no ha prometido ni lujos ni superfluidades .

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