Miqueas 6:8

Versículo 8. Él te ha mostrado, oh hombre, lo que es bueno. Todos los modos de expiación que habéis propuesto son, a los ojos de Dios, inasequibles; no pueden eliminar el mal, ni purificar de la culpa del pecado. Él mismo te ha mostrado lo que es bueno; lo que es provechoso para ti, y agradable a sí mismo. ¿Y qué es eso? Responde: Eres tú...

I. Hacer lo justo; dar a cada uno lo que le corresponde.

1. A Dios lo que le corresponde; tu corazón, tu cuerpo, alma y espíritu; tu sabiduría, entendimiento y juicio. "Amarle con todo tu corazón, alma, mente y fuerzas, y a tu prójimo como a ti mismo". Esto es lo que Dios debe y tiene derecho de todo hombre.

2. Debes dar a tu prójimo lo que le corresponde; hacer con él lo que quisieras que él hiciera contigo, no obrando nunca mal con él.

3. Debes darte a ti mismo lo que te corresponde; no privar a tu alma de lo que Dios ha dispuesto para ella; mantener tu cuerpo en templanza, sobriedad y castidad; evitando todos los excesos, tanto en las acciones como en las pasiones.

II. Amarás la misericordia; no sólo harás lo que exige la justicia, sino también lo que exigen la piedad, la bondad, la benevolencia y la caridad.

III. Pero ¿cómo has de hacer esto? Caminarás humildemente con tu Dios; הצנע, hatsnea, humillarte para caminar. Esto implica reconocer tu iniquidad, y someterte a ser salvado por su misericordia gratuita, pues ya has comprobado que ninguna clase de ofrenda o sacrificio puede servirte. Sin esta humillación del alma nunca hubo, ni puede haber, ningún caminar con Dios; porque sin su misericordia ningún alma puede ser salvada; y él debe ser TU Dios antes de que puedas caminar con él. Muchos, cuando oyen la naturaleza del pecado señalada, y el camino de la salvación aclarado a través de la sangre del Cordero, han cerrado sus ojos tanto contra el pecado como contra el sacrificio apropiado para él, y han rechazado toda exhortación, amenaza, etc., con este texto: "Dios no exige de nosotros otra cosa que hacer justicia, amar la misericordia y humillarnos ante él". Ahora le pregunto a cualquier hombre: ¿Estás dispuesto a aceptar o rechazar este texto? Y no me costaría mucho tiempo ni mucho esfuerzo demostrar que sobre esta base ningún alma humana puede ser salva. Tampoco dice Dios que esto de obrar justamente, c., merezca la gloria eterna. No. Él muestra que de esta manera deben andar todos los hombres, que éste es el deber de TODO ser racional, pero bien sabe que ningún alma caída puede actuar así sin asistencia especial de Él, y que sólo el hombre regenerado, el hombre que ha hallado redención por la sangre de la cruz, y tiene a Dios por SU Dios, puede actuar y andar así. La salvación procede únicamente de la misericordia de Dios, pues por las obras de la ley nadie será justificado.

La manera de llamar la atención, dice el P. Newcome, sobre  Miqueas 6:1 ; Miqueas 6:2 , llamando al hombre para que insista en su súplica ante toda la naturaleza, y a la creación inanimada para que oiga la expugnación de Jehová con su pueblo, es verdaderamente despertadora y magnífica. Las palabras de Jehová siguen en​​​​​​​ Miqueas 6:3 . Y una vez expuestas las misericordias de Dios ante el pueblo, se presenta a uno de ellos en una hermosa forma dramática, preguntándole cuál es su deber para con un Dios tan misericordioso, Miqueas 6:6 ; Miqueas 6:7. La respuesta sigue en las palabras del profeta, Miqueas 6:8 . Algunos piensan que tenemos una especie de diálogo entre Balac y Balaam, representado a la manera profética. Habla el rey de Moab Miqueas 6:6 . Balaam responde con otra pregunta en los dos primeros hemistiquios de Miqueas 6:7 . El rey de Moab se reincorpora en la parte restante del versículo; y Balaam responde, Miqueas 6:8 . Bps. Butler y Lowth favorecen esto. Pero yo no puedo estar de acuerdo.