Números 3:1

 

CAPÍTULO III

Las generaciones de Aarón y Moisés , 1-4.

La tribu de Leví para ministrar al Señor bajo Aarón y su

hijos , 5-10.

Son tomados en lugar del primogénito , 11-13.

Se le ordena a Moisés que los enumere, 14-16.

Gershon, Coat y Merari, los nombres de las tres cabezas de

familias de los levitas , 17.

De Gershon y su familia , 18-21.

Su número, 7.500, ver. 22

Su lugar detrás del tabernáculo , hacia el oeste, 23.

Su jefe , Eliasaf, 24.

Su cargo, 25, 26.

De Coat y su familia , 27.

Su número, 8.600, ver. 28

Su lugar, junto al tabernáculo , hacia el sur, 29.

Su jefe , Elizafan, 30.

Su cargo, 31.

El jefe de los levitas , Eleazar, hijo de Aarón, 32.

De Merari y su familia , 33.

Su número, 6.200, ver. 34.

Su jefe , Zuriel, acamparán junto al tabernáculo ,

hacia el norte, 35.

Su cargo, 35-37.

MOISÉS y AARÓN para acampar delante del tabernáculo , hacia el este, 38.

La cantidad de todos los varones entre los levitas de un mes

y hacia arriba , 22,000, ver. 39.

A Moisés se le ordena contar a los primogénitos, 40;

y tomar los levitas y sus ganados, en lugar de los

primogénito de hombre y bestia entre los israelitas , 41.

Moisés cuenta a los primogénitos, que ascienden a 22.273 , 42- 43.

Como los primogénitos eran 273 más que los levitas, Moisés 

mandó tomar del pueblo cinco siclos cada uno por

ellos , 44-47,

que se dará a Aarón y a sus hijos , 48.

encuentra que la cantidad del dinero es

1.365 siclos , 49, 50,

que se da a Aarón y a sus hijos , 51.

NOTAS SOBRE EL CAP. III

 

Versículo Números 3:1 . Las generaciones de Aarón y Moisés.  Aunque se menciona a Aarón y a Moisés, sólo aparece la familia de Aarón en la lista: de ahí que algunos hayan pensado que la palabra Moisés no estaba originalmente en el texto. Otros piensan que las palabras ואלה תלדות veelleh toledoth, estas son las generaciones, deben ser traducidas como estos son los actos, o transacciones, o la historia de las vidas, como la misma frase puede ser entendida en Génesis 2:4 ; Génesis 6:9. Sea como fuere, es evidente que en esta genealogía sólo se menciona a la familia de Aarón, probablemente porque ésta pertenecía al sacerdocio. Moisés pasa por su propia familia, o descendientes inmediatos; no les dio ningún rango o privilegio durante su vida, y no les dejó nada a su muerte. Se incorporaron a los levitas, de los cuales o entre los cuales nunca se distinguen. ¡Qué fuerte prueba es ésta del origen celestial de su religión! Si hubiera sido del hombre, habría tenido como objeto la gratificación de alguna pasión impura: la lujuria, la ambición o la avaricia; pero ninguna de ellas aparece jamás durante toda su administración entre los israelitas, aunque tenía constantemente en su poder la posibilidad de gratificarlas. ¡Qué diferencia esencial entre la religión del Pentateuco y la del Corán! La primera es obra de Dios; la segunda es una mezcla abigarrada de todos los malos oficios, con una porción de fuego celestial, robado del altar divino en el Antiguo y el Nuevo Testamento, para dar algo de vitalidad a la masa, por lo demás inerte.