Proverbios 30:1

CAPÍTULO XX

La confesión de fe de Agur , 1-6.

Su oración , 7-9.

De generaciones malvadas , 10-14.

Cosas que nunca se satisfacen , 15, 16.

Del que desprecia a sus padres , 17.

Tres cosas maravillosas , 18-20.

Tres cosas que inquietan la tierra , 21-23.

Cuatro animalitos muy inteligentes , 24-28.

Cuatro cosas que salen bien , 29-31.

El hombre debe cesar de hacer locuras y de contiendas ,

32, 33.

NOTAS SOBRE EL CAP. XXX

Versículo Proverbios 30:1 . Las palabras de Agur el hijo de Jaqué. Las palabras Agur, Jaqué, Itiel y Ucal han sido consideradas por algunos como nombres propios; por otros, como caracteres descriptivos. Para algunos, Agur es Salomón; y Jakeh, David; e Ithiel y Ucal son epítetos de Cristo.

La Vulgata traduce: Verba congregantis filii vomentis: visio, quam locutus est sir, cum quo est Deus, et qui Deo secum morante confortatus, ait. "Las palabras del colector: la visión del hombre que tiene a Dios con él, y que es fortificado por Dios morando con él, dice".

COVERDALE hace de las siguientes palabras un título para el capítulo:

"Las palabras de Agur, el hijo de Jaqué".

"La profecía de un verdadero hombre fiel, a quien Dios ha ayudado; a quien Dios ha consolado y alimentado".

El conjunto podría traducirse así, ajustándose a la letra: -

"Las palabras de la epístola del hijo obediente". O,

"Las palabras del recaudador, el hijo de Jaqué". La parábola que הגבר haggeber, el hombre fuerte, el héroe, dijo al que es Dios conmigo; al que es Dios conmigo, el Dios fuerte". 

La visión que un hombre habló con el que es Dios, y que Dios con él, ganó consuelo.-Old MS. Biblia.

De esta introducción, de los nombres aquí usados y del estilo del libro, parece evidente que Salomón no fue el autor de este capítulo; y que fue diseñado para distinguirse de su obra por este mismo prefacio, que lo distingue específicamente de la obra precedente. Tampoco pueden aplicarse a Salomón las palabras de  Proverbios 30:2 ; Proverbios 30:8 , no se ajustan a la vida de Salomón ni a sus circunstancias. Debemos, por tanto, considerarlo un apéndice o suplemento de la colección precedente; algo a la manera de aquella parte que los hombres de Ezequías, rey de Judá, habían recogido. En cuanto a los misterios aquí, muchos han sido encontrados por quienes no buscaban otra cosa; pero todos son, desde mi punto de vista del tema, azarosos y precarios. Creo que Agur, Jakeh, Ithiel y Ucal son los nombres de personas que existieron, pero de las que no sabemos nada más que lo que aquí se menciona. Agur parece haber sido un maestro público, e Ithiel y Ucal sus eruditos; y lo que les entregaba lo hacía por profecía. Era lo que los profetas generalmente llaman massa, un ORÁCULO, algo entregado inmediatamente por el Espíritu Santo para beneficio del hombre.