Proverbios 30:19

Versículo Proverbios 30:19 . El camino de un águila. Tomo prestada, con agradecimiento, la muy sensata nota del reverendo Sr. Holden sobre este pasaje.

"La partícula כן ken muestra claramente que Proverbios 30:19 debe tomarse en conexión; en consecuencia, es una comparación entre el camino de una mujer adúltera y el camino de las cosas aquí descritas.

"La mujer adúltera va en busca de su víctima engañada, como el águila emprende su vuelo en el aire para espiar a su presa. Utiliza todas las formas de seducción e insinuación para atraer y engañar, como la serpiente emplea sus sinuosos movimientos para pasar a lo largo de las rocas; ella sigue un curso rodeado de peligro, como un barco en medio del mar está continuamente expuesto a la furia de la tempestad, y el riesgo de naufragio; y ella intenta todos los medios, y ejerce toda su sagacidad, para evitar el descubrimiento de sus placeres ilícitos, como un hombre trata de ocultar sus relaciones clandestinas con una doncella. Tal es la conducta de una mujer lasciva, marcada por el disimulo engañoso y la seducción traicionera; come y se limpia la boca; se entrega a su lujuria adúltera, pero se esfuerza ingeniosamente por ocultarla, y con semblante sin rubor afirma su inocencia, exclamando: "No he hecho ninguna maldad".

Enero y Mayo de CHAUCER es un excelente comentario sobre tales artimañas y protestas.

El camino de un hombre con una criada.  בעלמה bealmah, con, o en una doncella; pero uno de los MSS de De Rossi tiene בעלמיו bealmaiv, en su juventud; y con esto la SEPTUAGINTA, εςνεοτητι, la VULGATA, en adolescentia, el SYRIAC y el ARABIC están de acuerdo; y así también mi propio MS. Biblia:-El cuerpo de un hombre en su adolescencia. El Dr. Kennicott, en un sermón predicado en Oxford, 1765, p. 46, ha defendido la lectura de las versiones, corroborándola por dos MSS, uno en la Harleian, y el otro en la biblioteca Bodleian, además del mencionado por De Rossi. Véase De Rossi's Var. Lect. Ciertamente, el camino de un hombre en su juventud contiene demasiadas complejidades para que la sabiduría humana pueda explorarlas. Sólo quien escudriña el corazón conoce plenamente sus diversos principios corruptos y sus producciones. La lectura común puede referirse a la formación de un niño en el vientre materno. Pero algunos lo han entendido como la inmaculada concepción.