CAPÍTULO XXXI

Las palabras y profecía del rey Lemuel, y lo que su madre

le enseñó , 1, 2.

Desenfreno y mucho vino que evitar , 3-7.

Cómo los reyes deben administrar justicia , 8, 9.

El elogio de una mujer virtuosa y buena ama de casa, en su

economía, prudencia, vigilancia y asiduidad en el trabajo, 10 -29.

Fragilidad de la belleza , 30, 31.

NOTAS SOBRE EL CAP. XXXII

 

Versículo Proverbios 31:1 . Las palabras del rey Lemuel. דברי למואל מכך dibrey lemuel melech , "Las palabras al rey Muel". Así el siríaco ; y así creo que debe leerse, siendo el lamed el artículo o preposición .

Pero, ¿quién es Muel o Lemuel ? Salomón , según la opinión general; y la madre aquí mencionada, Bath-sheba .

No puedo recibir estos dichos; porque:
1. Quienquiera que fuese, parece haber sido el primogénito de su madre: llamado aquí enfáticamente בר בטני bar bitni, el hijo de mi vientre; lo cual no es probable que sea cierto de Salomón, ya que su madre había sido la esposa de Urías, y posiblemente había dado a luz algunos hijos a ese rudo y fiel soldado.

2. De ahí que בר נדרי bar nedarai, el hijo de mi voto, su alianza matrimonial; pues es lo más natural entender las palabras. Pero ¿hay algún sentido apropiado en el que podamos decir que esto era correcto en referencia a David, Betsabé y Salomón? Porque aunque el hijo nacido en adulterio murió, no es en absoluto probable que Betsabé hiciera ningún voto particular en relación con Salomón; porque de su piedad, tan alardeada por algunos escritores, todavía nos faltan las pruebas.

Pero, sea como fuere, no hay prueba alguna de que Muel o Lemuel se refieran a Salomón; el capítulo parece ser muy posterior a su época, y los varios caldaísmos que aparecen en el comienzo mismo del mismo no son una prueba insignificante de ello. Si Agur no fue el autor, puede considerarse como otro suplemento del libro de los Proverbios. Lo más seguro es que Salomón no lo escribiera.

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